ENG"Письма наших читателей" 
Во второй половине апреля в Московском государственном областном университете прошла акция «добровольного» сбора средств в пользу Пафнутьева Боровского монастыря. Для того, чтобы желаемая сумма была собрана, подразделения университета обязывались внести определённую сумму, которая затем развёрстывалась между сотрудниками. В связи с проведённым мероприятием возникает ряд вопросов.
- Конституция РФ провозглашает свободу совести, что предполагает право исповедовать религию или быть неверующим. Как эта конституционная норма действует в данной ситуации, или она фактически отменяется, поскольку верующие и неверующие, православные и сторонники других религий обязаны внести определённую сумму?
- Означает ли сбор фактическое введение налога в пользу одной из церквей?
- Как должны вести себя лица, не являющиеся православными христианами? Если они откажутся платить, недостающую сумму обязаны внести их коллеги, что делает отказ неэтичным по отношению к ним. Сторонники православия часто рассуждают о том, что именно эта религия воспитывает нравственность, отказывая другим, особенно неверующим, вправе считать себя людьми нравственными. Хотя, когда речь пошла о сборе средств, они фактически заявили, что неверующие не смогут подвести своих коллег и внесут деньги.
- Приятно видеть, что демократическая власть, всячески восхваляющая Столыпина за разрушение крестьянской общины, одной из обязанностей которой был сбор податей при круговой поруке, опять эту круговую поруку вводит, когда ей нужны деньги.
- Как себя в такой обстановке чувствует православное духовенство? Сегодня такие методы сбора «добровольных пожертвований» дадут несомненный результат. Но неужели оно думает, что подобные мероприятия будут способствовать воспитанию если не уважения, то хотя бы терпимого отношения к православию? Или духовенство надеется всегда сидеть на шее у народа и при этом не вызывать его недовольства?
Мытищи Моск.обл.