В память о товарище

Сегодня Ленинградская организация РКРП простилась с одним из основателей нашей Партии, ветераном современного коммунистического движения.

10 октября 2026 года на 84 году ушёл из жизни член Ленинградского комитета, секретарь Кировской районной организации Российской коммунистической рабочей партии Виктор Робертович АПСОВ.

Всю свою сознательную жизнь Виктор Робертович был убеждённым коммунистом, неравнодушным человеком и многогранной личностью. Стойким борцом в борьбе за Дело рабочего класса, коммунистической партии и за социализм. В 1990г. коммунистами Ленрыбфлота и других предприятий Кировского района был избран делегатом XVIII Съезда КПСС, где вместе с товарищами выступил против курса Горбачева и голосовал за Заявление меньшинства, в котором говорилось: «... Считаем нужным предупредить всех коммунистов страны: непродуманный переход к рынку, как к всеобщей системе, включающей рынок капиталов и рынок рабочей силы, будет означать неизбежное сползание к нарастанию капиталистических отношений. А насильственное, вопреки объективным процессам, лечение социализма капитализмом повлечет за собой не повышение производства и уровня жизни, а их неизбежное падение, вызовет широкий социальный протест, приведет к тяжелым страданиям народа».

Особенно ярко его бойцовские качества проявились после событий 1991 и 1993 годов. Виктор Робертович был активным участником создания РКРП в ноябре 1991 года, после ельцинского запрета деятельности КПСС, и до конца своих дней был её членом, не меняя своих убеждений.

С 1998 года бессменно руководил партийной организацией Кировского района. Неоднократно избирался членом бюро Ленинградского комитета РКРП. Избирался депутатом муниципальных советов, а с 2000 по 2004 год был председателем Муниципального совета «Ульянка». На всех должностях и в любых делах Виктор Робертович проявлял себя ответственным работником и умелым руководителем, надёжным товарищем и достойным гражданином своей Советской родины.

Светлая память о Викторе Робертовиче АПСОВЕ навсегда останется в памяти его товарищей и в истории нашей Партии. Прежде всего мы помним его как сугубо советского человека и непримиримого борца за возрождение социализма и Советской власти. Публикуем его материал в «Трудовой России» №6 этого года о борьбе символов.

ЦК РКРП
ЛК РКРП

Письмо в номер

Зажги свою спичку!
Красный цвет – цвет борьбы

В Ленинграде всё чаще наблюдается вот такое. В красный день календаря идёшь по городу и видишь, что в каком-то доме на балконе красное полотнище, а то и прямо из окна квартиры вывешен советский серпастый и молоткастый флаг. Наша районная партийная ячейка поддержала эту самодеятельность, и наши коммунисты размещают несколько флагов к советским праздникам. Люди на улице, сам специально слушал, в большинстве благожелательно относятся к данной акции.

О чём это говорит? О том, что нынешний полосатый флаг буржуазной РФ трудовым народом воспринимается довольно равнодушно, а многими политически продвинутыми товарищами и отвергается. А уж в дни таких праздников, как День Нашей Победы 9 мая и все даты, с ним связанные, например, день освобождения Ленинграда от фашистской блокады, простой народ воспринимает красный флаг как главный символ праздника. И наоборот, всё больше людей понимают, что полосатый оскорбляет его историческую память. Оно и понятно. Когда подумаешь, что если бы солдаты из-под Ржева, из Сталинграда или с Курской дуги увидели своих потомков, шагающих в день Победы под триколором, называемым в народе «власовским», они бы поступили так же, как гоголевский Тарас Бульба со своим сыном-изменником Андрием.

Народ ведь не проведёшь. Он, если видит, что страна зашла в тупик, что гниёт и разлагается то, о чём ему верхи твердят «да всё в порядке, ничего отрицательного не происходит!», то он формирует или вспоминает образ того, что ему по душе и что представляет собой действительный порядок, справедливость. Вспомним, как в идущем уже к буржуазной контрреволюции СССР водители грузовиков часто клеили на ветровое стекло фотографии Сталина – символа отца народа, бессребреника, который жил не для себя, а для народа. Ушёл в мир иной в одном мундире и сапогах. С его методами можно не соглашаться, и в чем-то он ошибался, но он был человеком идеи!  И был беспощаден к стяжателям и паразитам, строящим своё благополучие за счёт других. Символы играют огромную роль в формировании общественного сознания. Недаром в Госдуме при принятии закона о Знамени Победы депутаты от ЕР так старались убрать с копий знамени серп и молот – символ первого в мире рабоче-крестьянского государства. Не вышло, хотя в Думе всё обстряпали как хотели, потому что народ был против. Потому что символы воюют. 

А в маленькой латиноамериканской стране Чили, когда там к власти в 70-е годы пришёл Народный фронт, на стенах появились коммунистические граффити с серпами, молотами и лозунгами в поддержку социалистических реформ - как говорили бойцы народного фронта «Стены - газета для бедных людей». А после фашистского переворота «гориллы» Пиночета поспешили все рисунки закрасить, поскольку понимали, насколько это мощное средство донесения коммунистических идей до населения. Но граффити снова и снова появлялись. Партизанская работа.

Никто не забыл и легендарную бабушку, которая с красным советским флагом вышла навстречу российским бойцам в начале СВО на Украине. Словно призывала этим - «Раздавите фашистскую гадину! Как деды ваши, солдаты Красной Армии, её раздавили». И тут же вспоминаются фильмы, как при фашистской оккупации советские люди начинали борьбу с того, что писали на стене «Смерть фашистам!» и красный флаг вывешивали ночью на крыше какой-нибудь управы.

Так и сейчас борьба начинается с красного флага на балконе. А ещё с красной ленты на зеркале автомобиля, что тоже видим всё чаще.  Календарей с советской символикой и портретом Сталина и др. На самом деле, это небольшой шаг в большом деле. Это воля к сопротивлению людоедской системе капитализма, это осознанное отрицание буржуйской брехни, что они осчастливили народ, дав ему жизнь «по-цивилизованному». Красный флаг – это призыв к борьбе. Борьбе за нашу Советскую Родину. За подлинно человеческую жизнь. За своё достоинство. Жизнь при социализме, жизнь советскую.

Есть такая поговорка у английского пролетариата: «Лучше за всю жизнь зажечь одну спичку, чем всё время говорить – холодно, холодно,  холодно…» Так зажги, товарищ, свою «спичку!» Поднимайся!

Виктор Апсов
Ленинград