К вопросу о форме

 О сути и формах реализации буржуазной диктатуры в РФ.

Введение
Коммунисты работают на то, чтобы построить общество без всякой эксплуатации, в котором обеспечено свободное развитие каждого и всех. Со времен выхода «Манифеста  коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса известно, что «Коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности». Казалось бы, все ясно. Многие честные горячие головы так и действуют – шумят и провозглашают: «Капитализм дерьмо!» Что вообще-то правильно, но явно недостаточно. Не зря В.И. Ленин изучал вопрос и историю становления буржуазного строя в стране в работе  «Развитие капитализма в России. Процесс образования внутреннего рынка для крупной промышленности». Это было в 1899 г. А позже, с началом Первой мировой войны, в 1916 г. Ленин анализировал развитие капитализма в международном масштабе и написал работу «Империализм, как высшая стадия капитализма», без изучения которой невозможно «ничего понять в оценке современной войны и современной политики, именно: в вопросе об экономической сущности империализма». Сегодня такая постановка вопроса нисколько не утратила своей актуальности, поскольку надо понимать, что происходит. Какие противоречия борются. Как нужно построить стратегию и тактику борьбы, использовать ситуацию и трещины в лагере врага, чтобы достичь успеха. Для этого мы предлагаем сегодня провести анализ вопроса становления и развития капитализма в новейшей России и соответствующей формы реализации власти буржуазии.   

Как известно, в октябре 1993 года в результате насильственного переворота в РФ официально, конституционно утвердилась диктатура буржуазии. Этот переворот был совершён, как неоднократно отмечалось в материалах нашей партии, фашистскими  методами: из танковых орудий расстрелян высший орган государственной власти, при этом было убито несколько сотен мирных граждан.  На некоторое время была запрещена деятельность компартий, закрыты оппозиционные газеты. А затем, как уже бывало в истории, буржуазия замыла кровавые следы преступления, надела маску демократии и организовала выборы в парламент с одновременным протаскиванием подготовленной с помощью иностранных специалистов конституции.

По мере становления классического капитализма с его известными законами концентрации и монополизации производства и капитала в стране стал быстро складываться финансовый капитал, и начала утверждаться диктатура финансовой олигархии. (Иногда это утверждение  подвергается сомнению, т.к.  финансовый капитал - это слияние банковского капитала с промышленным, а в то время шла убийственная деградация промышленности.  Однако, ведь на самом деле промышленность деградировала не вся. Во-первых, добывающая промышленность осталась почти в неприкосновенности. Во-вторых, другие виды промышленности умерли не сразу. Но все они быстро попали под контроль банковских структур или эти структуры были специально созданы для такого контроля. Так что, финансовый капитал как результат сращивания банковского капитала с промышленным действительно стал все больше набирать силу к концу 90-х годов, с большой долей государственного капитализма. Точнее, этот процесс находится в стадии становления. О его существовании и роли подробно говорилось в докладах тов. Маленцова на семинарах Фонда рабочей академии ещё несколько лет назад).

На протяжении всех прошедших лет диктатура буржуазии в РФ реализовывалась и продолжает реализовываться  и сегодня  в своей наиболее лицемерной и наиболее устойчивой форме  буржуазной демократии, которая при этом последовательно ужималась. Образно говоря, - по тактике удава – удав ведь не душит свою жертву грубой силой, а сжимает объятия на выдохе. Когда жертва выдохнет, он сжимает кольцо, и на полный вдох уже нет возможностей, потом ещё и ещё раз, до последнего вздоха.  В РФ постепенно, но последовательно освобождаются от всех общепризнанных признаков буржуазной  демократии, урезаются все классические буржуазные свободы. Классическим, всем понятным примером являются ограничения на массовые политические мероприятия под предлогом эпидемии ковида, которые до сих пор во многих регионах не сняты. В то же время проводились и проводятся массовые мероприятия - от футбольных матчей с десятками тысяч зрителей, до крестных ходов с участием ВИП-персон. Марксисты-ленинцы хорошо знают, что буржуазная демократия – не что иное, как одна из форм диктатуры буржуазии.  При этой форме права личности и демократические свободы провозглашаются тоже в основном на словах, но они, как правило, закреплены в формальных законах. В классической политологии к основным общепризнанным демократическим правам и свободам относятся три группы свобод:

1. Личные – неприкосновенность личности, свобода мысли, передвижения, выбора места жительства, тайна переписки, а сравнительно недавно добавилась свобода гендерного выбора и половой жизни, ну и, конечно, священное право частной собственности. 
2. Политические – свобода слова, собраний, митингов и демонстраций, право иметь любые убеждения, право на создание союзов (профессиональных, политических партий и т.д.)
3. Социально-экономические и культурные – социальная защищённость человека от произвола как государства, так и работодателя, право на труд, право на забастовку, свобода творчества и исследований, право на социальное обеспечение, право на жилище, право на образование, право на охрану здоровья и медицинскую помощь, право на восьмичасовой рабочий день, на справедливые условия труда, равную оплату за труд равной ценности и т. д.

Эти свободы, как правило, провозглашаются в конституции и должны быть расписаны и закреплены законодательно в других актах, государство по закону обязано их защищать.

Но, как уже сказано, эти права и свободы при капитализме, т.е. при диктатуре буржуазии, лишь провозглашаются и закрепляются в формальных законах. При изучении вопроса в советской школе любили приводить еще такой пример: «Имею ли я право есть на золотом блюде? Имеешь право есть, если у тебя это золотое блюдо есть». Как эти права осуществляются на деле – это другой разговор. Это  зависит от конкретных  условий и формы реализации диктатуры буржуазного класса, и мы ещё скажем об этом.  Пока заметим, что другая, крайняя форма буржуазной диктатуры – фашизм – зачастую тоже провозглашает эти свободы, но уже и в своём законодательстве существенно их ограничивает. 

Сущность фашизма в теории определена и описана Коминтерном (Димитровское определение)   на VI Конгрессе Коминтерна:  «Фашизм  у власти есть открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала, особая форма классового господства буржуазии… Фашизм — это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм — это власть самого финансового капитала. Это организация террористической расправы  с  рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней политике — это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть против других народов».

 Но это когда фашизм уже во власти. А элементы фашизма, его проявления в идеологии, тенденции фашизации, присутствуют всегда в буржуазном обществе, даже в самых продвинутых буржуазных демократиях. Именно поэтому при определенных условиях буржуазные демократии прибегают к фашистским методам и переходят в фашизм. Фашизму в идеологии свойственны определённые признаки, которые в марксистско-ленинской литературе описаны достаточно подробно. В последнее время в наших партийных документах подчёркиваются такие признаки, как рост антикоммунизма и антисоветизма, сворачивание демократических свобод, признание авторитета носителей фашистской идеологии, героизация фашистов и их пособников, принимавших активное участие в войнах и борьбе на стороне фашистов, признание в той или иной форме фашистской символики и др.  Одновременно отрицается или, по крайней мере, умаляется роль и значение коммунистов как главных противников фашизма, искажается роль Советского Союза и ВКП(б), внесших решающий вклад в победу над фашизмом.

Давайте рассмотрим, как с этими тенденциями и признаками обстоит дело в нынешней РФ.

Лояльность и даже приверженность отдельных высокопоставленных представителей власти идеям философов, открыто поддерживавшим и пропагандировавшим гитлеровский фашизм как спасение мира от большевизма, открыто провозглашается на официальном уровне – причём, провозглашается приверженность именно этой идеологии и никакой другой и не личным качествам любимого философа, а именно его идеям. А они – откровенно и несомненно фашистские. Так, на высшем уровне объявляется о приверженности откровенным сторонникам фашизма, реакционным философам, т.е. откровенному фашизму, выраженному  в трудах И. Ильина и  И. Шмелёва.  Они прославляются и пропагандируются на государственном уровне.  Одно время в высказываниях некоторых официальных государственных деятелей (в основном представителей правых сил, которые выступали в роли как бы  оппозиции к либералам) было признаком хорошего тона говорить о желательности следовать примеру Пиночета, который, якобы, хоть и жёсткими методами, но сотворил «экономическое чудо». Затем эти высказывания сошли на нет, но ни малейшего осуждения пиночетовской (фашистской) практики не звучало и не звучит в официальных высказываниях ни от каких государственных деятелей, в том числе, и самых провластных. В них по-прежнему осуждается лишь ленинская практика государственного строительства.   Понятно, что это происходит, в том числе, потому, что в РФ достаточно сторонников  осуществления на практике именно такой модели, очень напоминающей пиночетовскую политику.

Героизация фашистов также лукаво, но вполне открыто проводится в виде отдания уважения историческим деятелям, а по сути их обеления и прославления, например, Краснова, Шкуро  и Маннергейма, принимавших активное участие в военных действиях на стороне Гитлера. Это прославление бывает более активным или менее активным, в зависимости от политической конъюнктуры, и при этом очень мало заметно какое-либо осуждение власовской РОА («Российская освободительная армия») и её карательных действий под началом гитлеровцев. В школьных учебниках это явление упоминается вскользь на паре страничек, при этом не указывается, что воевали они под царским и  белогвардейским триколором, который после этого и назвался в народе власовским.  Зато властями РФ была признана  геббелевская фальшивка о расстреле польских военнопленных в Катыни советскими органами НКВД. Что это, как не очевидная тенденция?

Что касается символики, то РФ чуть ли не единственная страна, у которой государственный флаг –  тот самый, под которым воевали фашисты на стороне гитлеровской Германии, без каких-либо изменений. Ни в Германии, ни в Италии, ни в Венгрии, ни в Прибалтийских странах, ни на Украине – да вообще нигде – фашистские флаги в том же виде не употребляются, они  заменены на отличающиеся по виду. А в России на параде Победы знамя Победы выносят лишь вслед за гордо развевающимся власовским триколором. Как это понимать, как ни ту же самую тенденцию?

Все эти факты, конечно, хорошо известны многим товарищам, но при этом некоторые из них как-то   стесняются упоминать о них. Мол, сейчас не время ….  А зря.

Что касается буржуазно-демократических прав и свобод, тут тоже всё известно.

Принцип неприкосновенности личности у нас в конституции провозглашен, а на деле любого неугодного или протестующего человека могут в любой момент без объяснений схватить и силой запихать в автозак или в кутузку. Многие из нас (и автор этих строк, в том числе) это неоднократно испытали на себе.

О свободе слова, хотя бы условной,  всё больше приходится говорить в прошедшем времени. Вполне официально изданы законы, запрещающие даже в интернете обсуждать, критиковать и даже сомневаться в правильности действий властей. Запрещаются даже отдельные слова, обозначающие неугодные понятия (например, война вместо СВО).  Всё это влечёт уголовную ответственность.  Недавний пример  с  «уфимской пятёркой» весьма показателен. Иногда возражают, приводя пример существования коммунистических газет и интернет-сайтов, но ведь и в них мы с каждым днем имеем всё меньше прав не только осуждать, но даже и обсуждать действия властей или употреблять запрещённые слова под  угрозой репрессий. Мы имеем право только одобрять эти действия. Вот и в этой статье авторы вынуждены порой прибегать к недомолвкам…  Внимательный читатель это, вероятно, уже заметил.   

 Митинги и демонстрации все чаще запрещаются избирательно – только для оппозиции. Последние несколько лет, с 2019 г., как уже сказано, в основном под предлогом борьбы с ковидом. И никого не смущает, что этот самый ковид не мешает проводить массовые многотысячные мероприятия, как то - футбольные матчи, различные провластные зрелища,  митинги и крестные ходы. Мало кого волнует, что этот запрет противоречит конституции, что никто не смеет возвысить голос протеста против такого нарушения под страхом репрессий.

Ортодоксальные коммунистические партии и рабочие организации фактически вытеснены из легального политического поля (КПРФ – давно уже не коммунистическая партия, она превратилась в лояльную социал-демократическую организацию, руководители которой награждаются медалями Столыпина и получают звания Героев капиталистического труда, что в наших партийных документах многократно доказано. Как говорил и советовал Путин, они избавились от идеологических тараканов (классовая борьба, курс на революцию, диктатура пролетариата, экспроприация экспроприаторов …) и стали «левой оппозицией европейского типа». Те ортодоксальные партии, что существуют сейчас, вытеснены на задний двор публичной политики, не могут быть признаны силой, реально влияющей на политику. Мы не имеем права участвовать в выборах как политическая коммунистическая партия, не имеем права подавать заявки на мероприятия от имени партии. Такие уж у нас «свободы»… Конечно,  здесь следует отметить, что многое решает соотношение сил. Пока партия слаба организационно, пока она не имеет опоры в классе и не может организовать существенные массы на борьбу за эти самые права и свободы, власти не пересмотрят свои позиции. Значит выход один – становиться самим сильнее! За счет слияния с классом в первую очередь.

Примерно так же обстоят дела с правом на труд. Эти права, хоть и прописаны в конституции, всё урезаются и урезаются. Недовольство и протесты направляются по одному руслу – обращений в суды, где, как известно, правды добиться можно лишь при большой удаче, а главное – при  наличии ресурсов, чего у трудящихся, как правило, нет.  Как практически почти нет и права на забастовку –затруднены процедуры её начала, введены запреты на профессии и отрасли, сильно ограничены права профсоюзов и пр.  За последние годы можно припомнить лишь единичные случаи, когда   забастовка была признана законной, а организаторов реальных забастовок увольняют, подвергают репрессиям, а то и бросают в тюрьму.

Остатки с советских времен прав на социальное обеспечение так же последовательно урезаются и сводятся к карикатуре. Например, возраст выхода на пенсию для мужчин сейчас доведён до средней продолжительности жизни большинства из них, особенно рабочих и людей физического труда. Другие социально-экономические права также на деле всё меньше осуществляются и всё меньше защищаются государством.

Таким образом, отмечаем, что тенденция в осуществлении всех этих прав – очевидно отрицательная. Права заметно ужимаются, а репрессивность очевидно растёт.  И не замечать этого, или делать вид, что все нормально, или оправдывать ужесточения особой обстановкой и проведением СВО невозможно и неправильно, прежде всего для коммунистов.

Таким образом, буржуазные свободы, хотя и провозглашаются, но на деле законодательно не защищаются, а наоборот – существенно ограничиваются, что вообще-то является признаком буржуазной диктатуры в любой её форме, а  нарастание этих элементов – это не что иное, как  тенденция к возможной фашизации.

На международном уровне власти РФ тоже проявляют себя отнюдь не как демократы. Например, укрепив своё влияние в народных республиках Донбасса, они постарались убрать из реальной политики всех подлинно народных лидеров, а после присоединения этих республик к России элементы первичной демократии и народности в этих субъектах постепенно сводятся на нет, как и во всей РФ.  Россия не захотела защитить ни Югославию, ни Ливию, ни Сирию (с которыми  у РФ были официальные договоры на этот счёт), ни теперь Иран. Недавно, 12 марта Совет Безопасности ООН поддержал резолюцию, предложенную Бахрейном, призывающую Иран к прекращению обстрела  третьих стран. Этот документ, в котором не упоминается об атаках США и Израиля, был принят 13 голосами «за», при этом Россия и Китай воздержались. Китай и Россия не использовали свое право вето! Вот такая принципиальность. После этого, думаем, у многих честных товарищей из Всемирной антиимпериалистической платформы, как и у их единомышленников, возникнут большие трудности и сомнения, поскольку их позиция строилась на предположении, что РФ и КНР являются антиимпериалистическими силами, учитывая их историческую практику и сегодняшнюю ставку на так называемую многополярность.

По всему по этому, мы никак не можем признать существующий в России строй вполне буржуазно-демократическим.  Называть же открыто его изъяны и реакционные тенденции, что есть на самом деле, мы можем лишь весьма осторожно и порой иносказательно - под угрозой неминуемых жестоких репрессий. Конечно, абсолютно чистой модели буржуазной демократии, без элементов фашизма в идеологии и политической практике, вообще не бывает. Всегда существует та область, которая соединяет эти формы, где присутствуют признаки и того, и другого. И как всегда, при решении этого вопроса, о выяснении сущности, важно помнить, что в марксистской науке следует рассматривать явления не в застывшем виде, а в тенденции, как развивающийся процесс. Вот и сейчас – давайте будем думать, наблюдать и делать выводы – какова тенденция  у диктатуры буржуазии в нашей стране, к какой из своих форм она движется.

Подведем итог. Почему мы взялись за эту тему и почему считаем ее крайне важной как для российского коммунистического движения, так и для международного? 

Потому что РФ позиционирует себя как наследница, правопреемник и чуть ли не продолжатель дела  СССР. Буржуазные власти представляют себя сопричастными к великим достижениям СССР – от победы в Великой Отечественной войне до успехов в космосе. А на международной арене выступают с аргументами, что это, якобы,  они помогли многим  государствам (от КНР до Сирии и Ирана) в обретении независимости и экономическом развитии, что сильнейшим образом деформирует восприятие сегодняшней политики РФ. Одним зачастую внушает неоправданные надежды на антиимпериалистическую защиту, а в глазах других после разочарований в их политике,  дискредитирует социализм СССР.

А во внутренней политике коммунистам для определения стратегии и тактики политической борьбы необходима правильная оценка характера политического режима в РФ. Прежде всего, мы должны всегда помнить, что буржуазный класс России (конечно, как и переродившаяся горбачевская КПСС) несёт особую ответственность за свержение социализма и распад социалистического лагеря. Его сегодняшние практические действия конечно же, продолжают политику антикоммунизма и антисоветизма, закрепляя успех буржуазии, опошляя и извращая историю и достижения СССР. Эти знания необходимы для того, чтобы не сползти, как КПРФ и КР, а также и отдельные наши товарищи на позиции того, что, учитывая сложность ситуации, необходимо сплотиться вокруг национального лидера и действующей власти для победы в СВО. На время умерить критику власти и борьбу с капитализмом. 

Ещё потому, что в природе нет и не может быть прививок против фашизма, как пробуют представить дело некоторые честные российские патриоты. Мол, после Великой Отечественной у нас это невозможно. Возможно, и очень даже возможно, что показал опыт современной Украины, Прибалтики и некоторых других республик и стран Восточной Европы. Да и надо помнить о том, что немало людей, в т.ч. вполне русских, воевали на стороне фашистов с тем самым флагом, который был ещё у белогвардейцев в Гражданскую, а сегодня является государственным в буржуазной России. Т.е. вопрос как был классовым, так и остается. Нельзя терять бдительности и не видеть нарастания политики антисоветизма и антикоммунизма правящего класса, надо быть готовыми, хотя бы начать готовиться к борьбе в любых условиях.  

Особенно важно понимание рассматриваемого вопроса в оценке действительной сущности идущей СВО и войны на Украине, разгорающихся трагедий в Палестине и Иране. Сегодняшнюю трагедию и войну с Украиной власти и лично Путин пытаются свалить на Ленина и большевиков. Да ещё обещают показать настоящую декоммунизацию. При этом мы видим, что нарастает желание части российских политико-экономических «элит» договориться с США о мире с Украиной любой сходной ценой и на любых приемлемых для них условиях. Идет торг, или, по выражению Трампа, заключается сделка. Под разговоры о мире вопрос о денацификации Украинского государства уходит на второй план. Эта тенденция ведёт к прямому поражению России в противостоянии с украинским фашизмом, создает условия для установления в России либерал-фашистского режима. Анализ торгов, возможности заключения какого-то перемирия (мира), формулирование, что можно и нужно считать победой для трудящихся РФ и Украины, какие компромиссы возможны и т.п., встают в практическую плоскость и требуют сегодня нашей реакции постоянно. Мы обязаны называть вещи своими именами, в т.ч. оценки партнера РФ  по переговорам Трампа и надежду многих честных, но наивных людей, на декоммунизатора Путина.

    Так что для России эта тема архи-актуальна, тем более, что есть горячее желание правящего класса влиться в элиту империалистов на равных. Они ведь, как всё разъяснил наш президент, свои буржуинские.

И. Ферберов, полковник Советской Армии, член Политсовета ЦК РКРП
В. Тюлькин, офицер запаса ВМФ СССР, Секретарь ЦК РКРП