ENG
От редакции:
Борьба с клерикализмом, как и борьба за эмансипацию женщин, если она не находит поддержки общества, невольно переносится на объект агитации с тяжелыми упреками. Эти нежелательные последствия, издержки борьбы свидетельствуют о недостаточном понимании коренных причин того или иного явления. Дело ведь не в плохом воспитании, а в самих условиях жизни, порождающих явления.
Предлагаем небольшой отрывок из сочинения прогрессивного украинского писателя, борца с эксплуатацией, угнетением и клерикализмом, который от лица героя рассказа излагает ощущения по поводу агитационных сложностей. Нашей партийной молодежи предлагается для размышления.
Femina - animal clericale. Кто-то сказал это?
И не ошибся. Женщина живет чувством и, как гелиотрон к солнцу, всегда поворачивает к тем, кто умеет лучше играть на струнах чувства. А это, разумеется, прежде всего, черные сутаны.
Мистерии, загадки, церковные таинства - вот их стихия. Это неотразимая потребность их природы.
Если бы у людей не было веры в чудеса, женщины создали бы её.
Разве не с женщиной произошло первое чудо? С нею заговорил змей.
Если бы не было церкви с её таинствами, женщины создали бы её. Недаром в раннем христианстве роль женщины так значительна, как не была в первоосновах ни одной другой религии.
Когда общество начинает освобождаться от клерикализма, женщины силой своей чувствительной натуры опять затащат его в сумрак исповедальни. Недаром дочери Дюма, воспитанные в духе атеизма, став старше, поступили в монастырь.
Как глупы наши прогрессисты и радикалы, разглагольствующие о необходимости равноправия и равного образования женщин с мужчинами! Как будто бы это возможно! Как будто бы это нужно! Как будто бы это кому-то на пользу!
Дай им сегодня равноправие в государстве, они сделаются нерушимой опорой всех отсталых, реакционных, клерикальных и бюрократических направлений.
Дай им равноправие, когда для них любое просвещение, любая наука только особый сорт туалета, спорт, средство применить подходящих женихов.
Конечно, бывают исключения. Исключениям - полная свобода. Но тащить поголовно всех женщин, а особенно сытых, элегантно одетых и надушенных, в высшую науку - это сплошная потеря времени и средств.
Ну, полно! Что это я в антифеминизм вдался? Послушали бы меня наши фанатики прогресса, вот бы мне досталось! Человек меньше всего понимает шутки в таких вещах, которые он меньше всего понимает.
Иван Франко. «Крыло сойки».
Февраль 1905 г.