«Останки» буржуазного государства.

Мы представляем читателям две статьи из журналов, издающихся в Латинской Америки, из которых видно, как и чем живёт теоретическая мысль и практическая борьба латиноамериканских коммунистов.

Из журнала «Трибуна Популар» № 243
с 25 сентября по 15 октября 2014 г.
Орган ЦК Партии Коммунистов Венесуэлы

http://issuu.com/tribuna_popular/docs/tp_243/2

За последние несколько недель, особенно с прошедшего июля месяца, некоторые члены национального правительства систематически повторяют: "Мы всё отыскиваем, затем ликвидируем останки буржуазного государства".

Недавно президент Мадуро выразился так: "Чтобы построить по-настоящему демократическое государство – эффективное и действительное социальное - мы должны и будем строить его уверенно и надёжно".

Есть некоторые "мелкие детали", которые препятствуют этим заявлениям:

во-первых, государство не находится на границе общественных классов, но характер и тип государства определяются руководящим общественным классом, то есть классом, который имеет право навязывать свои интересы обществу через самые различные инструменты господства – силой или мирно, без ущерба для текущей борьбы классов, что происходит внутри общества;

во-вторых, следовательно, нет никакого "демократического государства", нет ни "социального", ни "справедливого", ни достойного "благосостояния", потому что ни один из этих признаков не определяет классовый характер государства, и даже на международном уровне, когда власть в государстве находилась в руках сильных социал-демократов и даже откровенно правых;

в-третьих, когда речь идет о "буржуазном государстве", фактически это говорит о классовом характере государства, что господствующий класс, который осуществляет власть в стране – это буржуазия, и другого не может быть. Поэтому такое государство не будет защищать интересы рабочих и трудового народа;

в-четвертых, как хорошо объясняет программа Партии Коммунистов Венесуэлы: "Строительство социалистического общества возможно только через процесс борьбы, которую рабочий класс и другое эксплуатируемое большинство населения ведут со своими эксплуататорами (буржуазией)" и, что "этот процесс есть революция, в котором эксплуатируемое большинство отбирает награбленное у эксплуататоров, происходит это спонтанно и с импровизацией ";

в-пятых, как разъясняет этот процесс революционная программа, замену буржуазного государства на пролетарское нужно производить сознательно, « эта задача грандиозная, необходимо не просто заменить буржуазную правительственную команду, а создать правительство из представителей революционного класса и других прогрессивных представителей общества";

в-шестых, это примечательно, как говорит коммунистическая программа, "для победы революции требуется выполнение объективных условий диалектики с учётом субъективных условиях авангарда и народных масс", и, что "победа революционных сил общества будет реализована лишь при выполнении двух составных частей: партии авангарда, которая выражает интересы эксплуатируемого класса, и передовой идеологии, способной повести за собой массы на свержение буржуазного строя к победе социалистической революции";

в седьмых, как уже было сказано Центральным Комитетом Партии Коммунистов Венесуэлы в июле 2014 г.: «Всё чаще подтверждаются марксистско-ленинские положения, что социализм нельзя построить "эволюционным путём" социальными реформами», а "власть должна быть завоевана трудящимися сознательно, организовано во главе с революционным рабочим классом, как руководящего класса для слома всей системы капитализма и создания своих институтов и ценностей при переходе к социализму".

Таким образом, ясно, что не должно быть «останков» буржуазного государства, но многие угрозы с его стороны у нас имеются. Нам нужно объединиться вокруг крепкого блока рабочих и трудящихся революционеров с целью качественного изменения соотношения сил в нашу пользу, чтобы решить нашу важнейшую задачу впереди. 

Империализм последняя стадия капитализма

Владимир Абреу специально
для ТР issuu.com tribuna_popular docs tp_244
Профессор истории

Что такое империализм? Это научное понятие или характеристика эпохи?

В настоящее время этот термин широко распространён среди левых партий общества, но он не используется правильно с научной точки зрения, как того требует марксизм.

Часто в разговорах в понятие «империализма» закрадывается ошибка запутанного явления и сущности, материалистическая диалектика учит нас правильно разбираться в этом.

Это приводит к упрощенному анализу, путая явления, которые империализм выражает с его сущностью, то есть, проще говоря, путают его одежду с его сердцем.

Империализм не есть военная агрессия, это современный этап развития капитализма, который отображается с последней четверти девятнадцатого и началу двадцатого веков. Но мы считаем, что, чтобы помочь объяснить этот термин, приходится прибегать к работе Ленина, написанной в 1916 году: в его 1916 работы, "Империализм, как высшая стадия капитализма": "Империализм это фаза монополистического капитализма". Эта главная определяющая стадия капитализма, когда финансовый капитал банков сливается с капиталом промышленных монополистических групп и (...) беспрепятственно при любой власти и колониальной политики монополистического господства на территории всего земного шара, когда раздел мира полностью завершён».

Ленин открыл пять основных признаков империализма:

1)Концентрация производства и капитала до такой высокого уровня развития, когда создаются монополии, играющие решающую роль в хозяйственной деятельности общества.

Характерно для нашего времени - монополистические крупные транснациональные компании, охватывающие огромные участки производства товаров и капиталов не только определяют экономику, но и политическую жизнь огромных регионов планеты и мира.

2) слияние банковского капитала с промышленным и создание на базе этого «финансового капитала» финансовой олигархии.

Мы переходим от классической промышленной буржуазии, буржуа, заводов к появлению новой буржуазии: буржуа и банкир и рождению финансовой буржуазии.

3) вывоз капитала наряду с вывозом товаров приобретает особо важное значение.

Классическим примером в Венесуэле является нефть. На протяжении всего XIX века наша кофейная экономика не представляла большого вклада в международную капиталистическую систему, ограничившись скромным сельскохозяйственным экспортом и импортом товаров с мирового рынка. Англичане, голландцы и немцы продавали нам товары по очень высокой цене, взамен у нас покупали кофе по очень низкой цене. Зарубежные капиталисты для столицы поставили нам малое количество поездов, несколько небольших шахт, кожевенный завод. Только с появлением нефти в качестве топлива - товара для развития империализма в Венесуэлу начинается поток больших инвестиций, в основном, конечно, для нефтяной промышленности.

4) образуются международные монополистические союзы капиталистов, которые разделили мир между собой.

Уже здесь Ленин даёт заметную характеристику и сущность империализма, строение империалистических блоков, буржуазных блоков, которые ломают национальные схемы и группируют в большие и более могущественные структуры, чтобы соперничать между собой и конкурировать друг с другом за передел мира.

Возможно ли, чтобы Объединённая Европа сотрудничала с экономическим Тихоокеанским блоком, с Шанхаем, или TLC США, Канадой и Мексикой? Как реагирует рабочий класс этих стран на их власть? Господство монополий неизбежно порождает условия к торможению развития производительных сил общества.

5) завершается территориальный раздел мира между ведущими капиталистическими державами. (...) Начался раздел мира образованием международных трестов и завершился распределение земли между основными капиталистическими странами.

Ленин понимал, что происходящее в мире уже не есть захват старых колониальных держав. То, что ищет империалистический капитал, это не территориальный контроль сам по себе, а контроль экспорта финансового капитала; в этом случае возникает возможность расширения и господство финансового капитала.

Империализм это не агрессивная политика одной нации над другой: военная агрессия является механизмом, который империалистические державы используют для достижения своих целей контроля финансовых рынков капитала, агрессия является феноменом, когда из капитализма развивается империализм.

Может случиться и такое, что империалистические державы, которые не являются агрессивными, и они не вступают в противоречия с самыми мощными империалистическими державами , но может родиться подобный сценарий, как в 1914 году, в котором империалистические державы захотели переосмыслить имеющиеся рынки военным способом. Подобное происходит сейчас на Ближнем Востоке и в Украине.

Выход в этой ситуации один - это международная организация рабочих и эксплуатируемых в мире против империалистического варварства. Поэтому так нам близка прекрасная фраза Маркса в «Манифесте Коммунистической партии»: Пролетарии всех стран соединяйтесь!

Перевод Тимченко А.А. г. Смоленск