А. БАТОВ 
Репортаж о Фестивале комсомола Кипра

3-5 июля один из районов столицы Кипра украсился красными флагами. У древних крепостных стен прошёл очередной Фестиваль EDON - коммунистической молодёжной организации страны. По подсчётам организаторов, в Фестивале приняло участие не менее 17 тысяч человек, а это весьма немало для островка с населением чуть более миллиона человек. Среди гостей Фестиваля были и представители дружественных иностранных организаций, в том числе и я - от Российской коммунистической рабочей партии и Революционного комсомола. В своём репортаже я постараюсь описать впечатления от всего увиденного за несколько дней.

Кипр: ликбез

Но прежде несколько слов о Кипре. Этот жаркий остров традиционно ассоциируется у большинства россиян с курортами и офшорами. Обыватели часто летают на Кипр греть пузо, а бизнесмены-спекулянты обделывают через особую экономическую зону свои неприглядные делишки. Таков обычный интеллектуальный багаж знаний о стране.

Кипр без прикрас

Мало кто знает, что часть острова вот уже несколько десятилетий оккупирована иностранными войсками. В середине 70-х годов прошлого века на острове разыгралась драматическая война с участием греческой и турецкой армии. Одним из её итогов стало то, что турецкие войска оккупировали северную треть Кипра. Оккупационная зона захватывает даже часть Никосии - столицы страны. На оккупированной территории создана марионеточная "Турецкая республика Северного Кипра", полностью зависимая от Турции и живущая на её дотации. У этой "республики" нет даже своей денежной единицы. А прилететь в неё можно только через территорию Турции... В Никосии прямо посреди города, прорезая улицы и дома, проходит так называемая "Зелёная Линия" - зона отчуждения между свободной и оккупированной зоной. Там расположен контингент ООН. Заброшенные дома, перегороженные бетонными блоками дороги, заросшие бурьяном дворы прямо в центре столицы напоминают города-призраки. Лишь несколько лет назад стороны договорились о возможности прохода через "зелёную линию" по городской улице.

Плакат с текстом резолюции ООН при пересечении демаркационной линии

Вывеска у буферной зоны ООН

Несколько лет тому назад кипрские граждане избрали президентом своей страны Димитриса Христофиаса - коммуниста. Ему удалось продвинуть переговоры по воссоединению страны. Однако в феврале этого года под сильным нажимом ЕС и при настоящей антикоммунистической травле, развёрнутой буржуазными СМИ, на президентский пост был протащен представитель правых. Переговоры вновь зашли в тупик.

Но и это ещё не всё. В двух местах в остров вгрызлись английские военно-морские базы. Они не подчиняются юрисдикции республики Кипр. Это тяжёлая уплата за независимость, провозглашённую в 1960 г. До этого Кипр был английской колонией. На недавнее британское владычество указывают многие признаки повседневной жизни: от левостороннего движения на автострадах до специфических английских электророзеток типа "G".

Это вход на оккупированную территорию

Блокпост кипрских войск. Улица заканчивается вот таким тупиком. За будкой - бетонные плиты и буферная зона. Снято украдкой.

В один из дней мы прошли по улице на оккупированную территорию. Когда мы приблизились к "зелёной линии", нас встретили плакаты, указывающие на незаконный характер оккупации, в том числе и копия резолюции ООН. С кипрской стороны не было никаких препятствий. Демонстративное отсутствие киприотских пограничников и полицейских показывало, что республика Кипр не считает линию границей. На турецкой же стороне у обочины дороги было размещено несколько будок с полицейскими. Один из них проставлял "визы", другой олицетворял собой таможню. "Визы" ставились на бумажку, которую проходящие заполняли прямо тут же, у киоска. Если такую "визу" поставить в заграничный паспорт, то затем могут быть проблемы. Когда я сказал об этом товарищу из Ливана, полицейский в будке услышал и запротестовал: мол, всё легально... Прогулявшись немного по окрестному кварталу, который изобиловал базарами и забегаловками, мы повернули назад. Нам снова отштамповали бумажки, и мы с чувством облегчения покинули оккупированную зону.

Очередь за "визами"

А вот и "виза". На ней красуется штамп о входе в "Турецкую республику Северного Кипра".

Кипр и Россия

Нельзя не упомянуть о том месте, которую в кипрском обществе занимает Россия. Некоторое время тому назад российский капитал помог Кипру большим займом, который помог залатать дыры в условиях кризиса. Однако в нынешнем году кризис разыгрался с новой силой. Новое, уже правое правительство Кипра принялось активно заигрывать с РФ. На улицах страны появились огромные рекламные щиты с надписью на русском: "Братья, мы с Вами! Навсегда". Один из таких щитов я видел по пути из аэропорта. Ещё появились щиты с российским триколором, в углу которого была размещена маленькая эмблема Кипра. И надпись: "Не предайте нас, братья!" Хороший пример казённой, буржуазной дружбы и любви, в основе которой - лишь экономический расчёт.

В аэропорту меня удивило обилие рекламы российских банков. "Промсвязьбанк" давал контакты своего местного отделения, другие структуры также позаботились разместить свою рекламу, рассчитанную на российских туристов. Но даже инфраструктура аэропорта несла на себе отпечаток российского влияния. На информационных стендах и указателях часто встречались русские надписи. Особенно позабавил указатель у паспортного контроля: английская надпись "Non E.U. passports" ("Паспорта не ЕС") сопровождалась надписью "Внимание! Русские паспорта" Трогательная забота, между делом ясно демонстрирующая интеллектуальный уровень "руссо туристо".

Специально для "руссо туристо"

Привет от российского империализма

Отдельно о "дорогих россиянах", которых мне приходилось видеть. Скажу со всей определённостью - это самое отвратительное зрелище, которое мне вообще довелось увидеть на Кипре. Прежде всего, их отмечала затмевающая всё и вся страсть к барахлу. В глазах - отблеск хватательного рефлекса. Они тащили с собой баулы, чемоданы, сумки таких объёмов, как будто по меньшей мере являлись участниками арктической экспедиции. При регистрации на обратный московский рейс я видел семейку, которая пыталась протащить с собой здоровенный пляжный зонт (!). Не знаю, зачем им понадобилось покупать на Кипре зонт и тащить его в Россию. Эти старательные обыватели были немало обескуражены правилом авиаперевозок: "одна персона - одно багажное место". Разумеется, все дозволенные багажные места они уже забили своими необъятными чемоданами; за дополнительное место им надо было платить 50 евро, что явно превышало стоимость зонта. Не знаю, чем закончилась эта история; возможно, они так и бросили свой зонт в аэропорту... Жажда потребительства проявлялась не только в вещизме. Как известно, с собой в самолёт нельзя проносить продовольствие в ручной клади. Я наблюдал, как российские туристы, готовясь пройти тот или иной вид контроля, стремительно пожирали ту снедь, которую успели набрать с собой. Они давились йогуртами, булками и даже дешёвым вином из пакетов. Зачем надо было столько набирать, чтобы потом устраивать чемпионат в скорости поедания? Пойми кто может...

Кроличий страх перед человеком в мундире и в то же самое время стремление обойти правила, обмануть установленный порядок - эта причудливая смесь также отличали "руссо туристо". Как известно, в европейских аэропортах на паспортном контроле раздельно проверяют паспорта ЕС и остальных стран. Россияне попадают в категорию "остальных", но если у контроля для граждан ЕС пусто, то пограничники нередко приглашают людей соседней очереди. Мне приходилось наблюдать, как российские мещанского вида туристки отчаянно тормозили, когда кипрский пограничник пригласил их к стойке для граждан ЕС. "Как! Неужто можно?" В конце концов, всё-таки перебороли робость и подошли к соседнему киоску. Но зато стоящие после них российские же обыватели сделали совершенно неверные выводы и полезли к этому же киоску тогда, когда подошли сами граждане ЕС. А когда им сделали замечание, начали шумно возмущаться в стиле "Мы тоже Европа!" Вот такая трусливая наглость. Оставляя за скобками вопрос о том, насколько адекватными являются правила в аэропортах, нельзя не быть неприятно удивлённым поведению наших сограждан.

И, конечно, крайний индивидуализм и хамство. Подходя к очереди на паспортный контроль, те же мещанские тётушки обгоняли друг друга, даже подлезали под заграждения. Лишь бы обогнать ещё нескольких человек. В то же время, увидев какую-то женщину в непривычных восточных одеждах, принялись беззастенчиво фотографировать её на телефоны... Мне стыдно за таких, с позволения сказать, соотечественников.

Фестиваль

Вывеска киоска РКСМ(б) на Фестивале

Рассказав о Кипре, можно теперь перейти и к главному событию, ради которого я приехал на остров. Это Фестиваль EDON - комсомола Кипра.

Компартия Кипра была основана в 1929 году. С 1931 года вела борьбу в подполье. В 1941 году партия получила современное название; в 50-х годах она вновь попала под каток репрессий со стороны английских колониальных властей. Многие товарищи, как греки, так и турки, были брошены в тюрьмы, а то и убиты. Позднее, уже после обретения Кипром независимости, на АКЕЛ оказывали сильнейшее давление как греческие, так и турецкие националисты. Но партия не поступилась принципами интернационализма. Долгие годы упорной и принципиальной борьбы привели к высокому авторитету коммунистов среди населения. Имея за плечами такую историю, партия и комсомол готовы к любым неожиданным поворотам классового противостояния. В этом им помогает и опыт их братских партий - Компартии Греции (KKE) и Турецкой Компартии (TKP).

Тот, кому доводилось побывать на фестивалях KNE - комсомола Греции, сразу заметил бы сходство. Фестивали KNE - едва ли не крупнейшие в буржуазном мире форумы коммунистической молодёжи. Количество посетителей доходит до ста тысяч, а число иностранных делегаций исчисляется десятками. Разумеется, греческие товарищи всячески способствовали передаче своего опыта киприотам. Фестиваль EDON по стилю и организации весьма напоминает греческий аналог, конечно, с поправкой на масштабы.

Фестивалю была выделена площадь рядом со старой крепостной стеной, в довольно людном месте. Значительную часть места занимала огромная главная сцена; площадка перед ней была заставлена нескончаемыми рядами пластмассовых стульев. С этой сцены выступали музыкальные коллективы, артисты, деятели партии и комсомола. Были и другие сцены, меньших размеров, для народной музыки и выступлений молодых коллективов. Все они выступали параллельно друг другу, и каждый посетитель мог остаться, где ему понравится, или бродить от одной сцены к другой.

Погода стояла жаркая, но не изнуряющая. Небо было ясным. К ночи можно было разглядеть и звёзды, но световой шум от множества ламп мешал этому. В музыку со сцен вплетался стрёкот цикад и прочей живности. Вечером неподалёку от гигантских транспарантов начинали неистово метаться летучие мыши. Воздух был чистым и свежим.

Фестиваль только начинается

Первое, что бросается в глаза при виде фестиваля, - это уровень организованности. Глядя на вереницу киосков, на спешащих с деловым видом комсомольцев, на дружину при входе, я ловил себя на мысли, что в России подобное невозможно. Ведь этот фестиваль - по большому счёту плод самоорганизации. Сами комсомольцы прибрали территорию, выстроили киоски, притащили стулья, расставили столы, организовали подвоз и распределение питания, составили расписание, обеспечили контроль на входе, расставили звуковую аппаратуру... и этот список можно продолжать почти до бесконечности. Фестиваль - живой организм, напоминающий муравейник, и каждый, кто имеет отношение к его организации, знает свой манёвр. Он совершенно не похож на "селигеры" и тому подобные сборища, где стимулятором активности является ворох зелёных бумажек или начальственная палка.

Моё внимание привлекла система организации питания. Ведь посетители фестиваля часто остаются на нём до глубокой ночи. Многие приходят с семьями. Конечно, в какой-то момент им захочется присесть за столиком и перекусить. Значит, должны быть столики и стулья, должна быть еда и питьё, всё это должно быть грамотно расставлено и распределено. И вот я вижу вереницу киосков, где сами комсомольцы по фиксированным ценам отпускают еду и прохладительные напитки. Ребята тинейджерского возраста периодически подтаскивают ящики с продовольствием, загружают воду в холодильники. Кто-то подносит мешки с колотым льдом для коктейлей, кто-то в нужное время выносит мусор. Никаких сбоев, никакого хныканья, никакой распущенности и разгильдяйства. Можете ли вы, уважаемый читатель, представить что-либо подобное в России? Чтобы какая-либо из молодёжных левых организаций смогла вот такое организовать. Я не могу такого представить. Многолетняя работа в молодёжном движении России позволила увидеть типичный облик юного левака в нашей стране. Пытаясь представить, что будет, если российские левые возьмутся за организацию подобного фестиваля, я прихожу к апокалиптической картине! Ответственный за стулья и столы проспал и приезжает спустя два часа после начала. Ответственный за подвоз питания перепутал магазин и привозит совсем не то. Дружинник у входа треплется со своим приятелем и пропускает всех подряд. Продавец продовольствия суетливо прячет в свой пакет полтора десятка комплектов еды и питья: друзей покормить нахаляву, "а организация не обеднеет". Звук привезли, но шнуры забыли. Аккумуляторы оказались разряжены, звукооператор скоропостижно напился. Уборщики мусора прилегли на лужайке и отказываются работать, потому что "и так хорошо"... Те читатели, которые имеют соприкосновение с левой "движухой", без труда могут продолжить.

Молодая рок-группа проводит репетицию

Чем больше и масштабней задача, тем больший уровень организованности требуется. И речь тут вовсе не о казённой, буржуазной организованности, какая царит в офисах. Сознательность, убеждённость в нужности и пользе этого дела, инициатива, искреннее желание сделать свою работу лучше, самодисциплина - вот необходимые условия успеха. Вот те качества, которые есть у активистов KNE и EDON и которые по большей части отсутствуют у российских леваков...

Кстати, ещё интересное об организации питания. Если бы на Фестивале оказался российский обыватель, чьё сознание наглухо проштамповано антикоммунистической пропагандой, то он пришёл бы в ужас с криком: "Вот видите! Коммунисты ввели талоны!!!" Действительно, на Фестивале была организована своеобразная система: в отдельных киосках за деньги продавались специальные талоны на какой-либо продукт питания (гамбургер, вода, пиво, шашлык и т.п.), а затем в других киосках эти талоны "отоваривались". Плюсы такого подхода довольно быстро стали очевидны, но я всё же обратился с расспросами к одному из организаторов. Он подробно рассказал о том, как облегчает распределение пищи эта "карточная" система. Во-первых, как ни странно, это ускоряет процесс. Основная задержка при покупке происходит в тот момент, когда покупатель рассчитывается с продавцом: подсчитываются монеты или купюры, собирается и выдаётся сдача. При обычной системе покупатель должен был бы каждый раз при покупке продукта повторять эту процедуру. С талонами же легче - человек может сразу накупить талоны разных видов, а затем без каких-либо задержек обменять их на соответствующие продукты. И действительно, я не видел очередей. Исключение составляли лишь те киоски, где сам продукт должен был предварительно готовиться, напр., коктейль. Второе преимущество талонов в том, что они позволяют облегчить учёт расхода продуктов. Достаточно подсчитать количество погашенных талонов, чтобы узнать, сколько продуктов ушло. Наконец, талоны оказались удобны для посетителей ещё и тем, что их можно было сразу накупить на все дни вперёд, а затем просто "отоваривать", не лазая больше за кошельком.

Страшный коммунистический талон на пиво

Это, казалось бы, мелочь. Но из таких умных "мелочей" и складывается организованность.

Ещё один интересный аспект Фестиваля - практическое решение национального вопроса. В верхних эшелонах власти как Кипра, так и оккупированных территорий хватает националистов, которые всячески подогревают - каждый со своей стороны - ненависть и нетерпимость между греками и турками. Барьером на пути шовинистического угара традиционно выступают коммунисты. Как они учтут этот момент при подготовке Фестиваля на кипрской территории, где подавляющее большинство населения - греки? Беспокойство было напрасным. Проходя по аллее, я видел, что основные надписи выполнены на обоих языках. А в самый первый день Фестиваля большим интересом пользовалось выступление турецких товарищей "с той стороны". Они чувствовали себя на Фестивале совершенно непринуждённо, и общая атмосфера была таковой, как будто никакого национализма в природе не существовало. А ещё, когда нас водили по территории Фестиваля, гид указал на стенд с длинным списком фамилий и дат. Он обратил наше внимание на два стоящих рядом имени. Одно из них было явно турецким, другое - греческим. Дервиш Али Каваз-оглы и Костас Мисиаулис. Два коммуниста, убитых нацистскими бандами. Их убили вместе, это случилось 11 апреля 1965 года. Память об этих товарищах не только живёт в сердцах новых поколений трудящихся, но и является реальным опровержением националистических бредней.

Выступают турки-киприоты

...Каждый день Фестиваля проходил с большим успехом. Особенно много молодёжи собирали ежевечерние концерты, организованные на главной сцене. На второй день выступал кумир левой молодёжи Греции и Кипра - известный рок-певец Василис Папакостадинос. С его творчеством мне довелось познакомиться ещё 10 лет назад, когда он выступал на Фестивале KNE, и с тех пор я часто узнаю о его выступлениях на тех или иных коммунистических фестивалях. Иногда мне удавалось отлучаться из киоска РКСМ(б), чтобы поглазеть на концерт. Это оказалось возможным благодаря помощи EDON. Дело в том, что к каждой иностранной делегации были приставлены ассистенты из комсомола. Они помогали общаться с посетителями и вообще ориентироваться в обстановке. Можно было просить их иногда присмотреть за киоском, чтобы отлучиться и пройтись по самому Фестивалю.

Наши помощницы :)

Наша работа на Фестивале длилась обычно часов с 6 вечера до полуночи или даже позже. К киоску подходило немало людей, как левых активистов, так и простых граждан. Они интересовались ситуацией в России, расспрашивали о состоянии коммунистического движения. Иногда эти разговоры превращались в жаркие диспуты. В один из вечеров я подробно рассказывал комсомольцам про разницу между нами и КПРФ, а в другой вечер был очень интересный диспут с представителем местных анархистов о причинах крушения Советского Союза.

Наш флаг

Главная сцена использовалась не только для песен. С неё звучали и политические выступления - речи руководителей партии и комсомола. Мы получили о них некоторое представление благодаря синхронному переводу, организованному товарищами из EDON. В последний день Фестиваля, когда планировались завершающие политические выступления, у сцены появился сам Димитрис Христофиас - бывший президент Кипра. Его встречали бурными овациями. Сейчас ему 66 лет, на Фестивале он не выступал, лишь поприсутствовал на завершающей части. После этого произошёл весьма любопытный эпизод, о котором стоит сказать несколько слов. По завершении выступлений Христофиас в сопровождении родных и друзей направился к выходу с Фестиваля. Навстречу ему какой-то мужик тащил стулья. Видимо, это был простой партийный активист, привлечённый к работам на Фестивале. Увидев Христофиаса, он вскричал что-то в восторге. Не знаю, были ли они знакомы, или это просто выражение радости при виде бывшего президента. Но они обнялись и затем некоторое время весьма дружелюбно разговаривали. Наблюдая эту сцену, я мысленно поставил Христофиасу и АКЕЛ плюс за подобный демократизм.

Димитрис Христофиас

Помимо Фестиваля

Фестиваль работал по вечерам. Но, разумеется, утром и днём мы отнюдь не валялись в праздности. Скажу больше, море на Кипре я видел лишь дважды: при прилёте и отлёте из окна самолёта. Программа мероприятий была весьма напряжённая.

Редкие минуты отдыха. Шри-Ланка vs Португалия, в болельщиках - Испания и Ливан.

Мы посетили институт "Прометей" - научно-исследовательское учреждение, связанное с партией. Институт этот объединяет не только коммунистов и формально является независимым. Как рассказал нам директор "Прометея", в состав сотрудников входят учёные различных взглядов, но все они так или иначе тяготеют к левому полюсу. Институт проводит лекции, семинары, конференции, организует социологические исследования, выпускает научные труды. Независимый статус "Прометея" позволяет ему аккуратно сотрудничать и с университетами, буржуазными фондами, агентствами, даже банками. Очень важно для коммунистов уметь исследовать современное общество.

Также мы посетили центр Всекипрской Федерации труда (ПЕО) - крупнейшего профсоюзного объединения страны, тесно связанного с Коммунистической партией. Нам показали короткометражный фильм об истории и борьбе ПЕО, также мы посетили музей, увидели не только фотографии, но и экспонаты, свидетельствующие о тяжёлом труде рабочих в недавнем прошлом. Встреча была очень познавательной, и по её итогам, возможно, будет подготовлен отдельный материал.

Вымпелы ПЕО

Памятник рабочим у офиса ЦК ПЕО

Состоялась встреча и в ЦК партии. Представитель руководства подробно рассказал о тяжёлом экономическом положении Кипра вследствие империалистического кризиса, о смене правительства и действиях правых, о грозящей финансовой катастрофе и шантаже МВФ. За несколько последних месяцев безработица в стране подскочила до 16%; строительный сектор сократился наполовину, импорт также резко упал. Характерна позиция ЕС, который не так давно отстегнул 4-5 триллионов (!) евро на поддержание своих банков, но пожалел 5 миллиардов евро для Кипра. Махинации европейских империалистов вокруг острова связаны с тем, что рядом найдены богатые месторождения газа. Империалисты не прочь разорить Кипр и под этим предлогом прибрать к рукам всю его экономику заодно с месторождениями. Проанализировав ситуацию, АКЕЛ пришла к выводу, что необходимым условием спасения страны является немедленный выход Кипра из еврозоны, т.е. воссоздание собственной валюты. Под это требование партия сейчас мобилизует трудящихся. При этом требовать полного выхода страны из ЕС коммунисты пока не собираются, поскольку только членство Кипра в ЕС может блокировать попытки правительства Турции окончательно разделить остров. Выступление представителя ЦК вызвало оживлённую дискуссию, и он без обиняков ответил на множество вопросов от иностранных делегатов.

ЦК АКЕЛ

Представитель ЦК рассказывает о ситуации в стране

Ещё одним мероприятием, к моему удивлению, стала встреча с мэром Никосии. Этот чиновник не имеет никакого отношения к коммунистам и вообще не левый по своим убеждениям, однако он счёл необходимым встретиться с нами в знак уважения к АКЕЛ и проводимой ею работе. Было довольно интересно послушать рассказ мэра о проблемах города; мысленно я старался анализировать его рассказ с классовой точки зрения. Ведь множество городских проблем так или иначе связаны с правом собственности на землю, с частным транспортом, с погоней за прибылью в ущерб экологии. Мэр рассказывал о том, что старые здания хаотично разбросаны по городу, что трудно осуществлять уборку из-за узких улиц. Мэрия сейчас ведёт работу по каталогизации зданий и учёту их состояния. Некоторые городские проблемы вынуждают сотрудничать с властями оккупированной части города, например, совместные меры против распространения эпидемий. Касаясь местного самоуправления, мэр Никосии упомянул, что в городе используется европейский вариант: решения принимаются по возможности на максимально низком уровне, какой только возможен для заданной проблемы. Всё это было весьма познавательно.

Мэр Никосии рассказывает иностранным гостям о проблемах города

Помимо этого, были и традиционные для подобных слётов двусторонние переговоры между представителями разных организаций. В частности, я как представитель РКСМ(б) провёл переговоры с делегатом JCP - комсомола Португалии. Состоялась и встреча с Димитрисом Пальмирисом - Президентом Всемирной Федерации демократической молодёжи (ВФДМ). Мы подробно обсудили ситуацию с подготовкой к Всемирному Фестивалю молодёжи и студентов, имеющиеся в России вопросы с взаимодействием между левыми молодёжными организациями, наметили пути решения некоторых проблем. Эта встреча была полезной для всей нашей дальнейшей работы.

* * *

Завершая свой рассказ о Кипре и о Фестивале, хочу ещё раз подчеркнуть важность таких слётов. Это ведь не просто возможность пообщаться с товарищами из других стран, обменяться опытом или увидеть своими глазами жизнь другой страны. Фестивали помогают ломать стереотипы, преодолевать ограниченность буржуазного мышления, разбивать границы, которыми опутывает массовое сознание антикоммунистическая пропаганда. На вооружении наших врагов - национализм, ксенофобия, шовинизм. Всеми силами они создают ложный "образ врага", выпячивая всё случайное, наносное, преходящее в других нациях. Они стараются заменить картину мира кривым зеркалом человеконенавистнической пропаганды. Каждый "красный" фестиваль - трещина в этом кривом зеркале, удар по обывательским стереотипам. Я надеюсь, что читателям было интересно ознакомиться с этим репортажем и что он выполнил свою скромную роль борьбы с глупостями и предрассудками относительно коммунистического движения в мире.