Проблемы мигрантской среды

Возвращаясь в 2025 году с очередного съезда РКРП, автор статьи зашёл перекусить в один из торговых центров московского района Орехово-Борисово. Не будучи сам москвичом, автор был поражён количеством мигрантов. Кого там только не было: и представители некогда братских республик Средней Азии и Закавказья, и негры, и арабы… Среди них терялись немногочисленные русские. Причём, и те, и другие смотрели друг на друга весьма неприветливо. Это стало прекрасной иллюстрацией одной из острых проблем современного российского общества – проблемы мигрантов.

Почему же мигранты вызывают неудовольствие (а зачастую – враждебность!)? И самое главное – а что с этим делать?

В отношениях между мигрантами и коренным населением России (а сюда, безусловно, относятся не только русские) пересекается и классово-экономическое, и национальное, и религиозное, и культурное… Да вплоть до гастрономического! Подходов к решению этой проблемы декларируется много. И один из них националистический. Национализм, как и его близкий родственник – фашизм, опасен, в первую очередь, как раз тем, что пробуждает в людях самые низменные инстинкты, отучает думать, а заодно предлагает предельно простой и понятный рецепт. В твоём трудном сегодняшнем положении виноваты те, кто живёт «не так», по другим обычаям, говорит на другом языке. «Чужой – значит враг», этот принцип сидит в человеческих головах ещё с первобытнообщинного строя. Все без исключения националисты и возрождают такой подход к представителям других народов. Задавим «этих» – и жизнь сразу станет лучше. И думать не надо!

Надо отметить, что семена этой заразы падают на благодатную почву. В самом деле, кто не сталкивался с демонстративно пренебрежительным отношением многих мигрантов к русской культуре и обычаям? Коллективные (и демонстративные!) намазы на улицах; превращение центральных площадей городов в скотобойню во время религиозных праздников; травля девочек-немусульманок в школах, где мигранты составляют большинство, за то, что «ходят непокрытые»; агрессия на улицах – перечислять можно долго. Самое ужасное, что это правда.

Так может правы разные сеющие нетерпимость «северные человеки»? Выгнать – и дело с концом! Не будут занимать рабочие места и отнимать заработок у истинно-русских! Вот тут-то и собака зарыта. Пока существует капитализм, трудовые мигранты будут существовать. Просто потому, что их труд гораздо дешевле. Так что господа националисты могут быть спокойны: выдавят «тех» - появятся «эти». Поэтому-то олигархи всех мастей и поддерживают разные националистические организации: ведь эти организации для олигархов не опасны и лишь отвлекают трудящихся от истинных причин их всё ухудшающегося положения.

Что же – правы те, кто пламенно призывает нести мигрантам свет марксизма? Разве мигранты не являются пролетариями? Спору нет. По своему экономическому положению они именно пролетарии. Разве мигранты не являются самой угнетённой частью нынешнего постсоветского пролетариата? Являются! Нищенские зарплаты, отсутствие какой-либо защиты труда, бесправное положение – все эти «прелести капитализма» являются непременными жизненными спутниками большинства мигрантов. Так за чем же дело стало? – вопрошают пламенно призывающие идти агитировать в мигрантскую среду. Идут, агитируют и… проваливаются, искренне не понимая, почему.

Никто не спорит – свет марксизма нести надо. Проблема в том, что чаще всего пламенно призывающие понятия не имеют, с чем имеют дело. Как правило, эти люди получили опыт взаимодействия с разными национальностями ещё в СССР, или в ранней РФ. А общество той эпохи кардинально отличается от нынешнего. Дело в том, что, являясь пролетариями по своему экономическому положению, по своему сознанию большинство мигрантов скорее являются крестьянами на отхожем промысле. Их сознание пропитано исламизмом. Именно поэтому попытки «стандартным путём» агитировать мигрантов с классических «советских» позиций обречены на провал. К мигрантам надо грамотно «подойти», подвести людей сегодняшними житейскими примерами к пониманию причин их проблем.

Так что же делать? Сидеть на диване, сложив руки на пузе, и ждать у моря погоды? Ну, об этом разные «патриоты», типа «северных человеков», только и мечтают! Это ж у них инициатива останется! Во-первых, там, где преобладает агрессивное отношение со стороны мигрантов, нужно не стесняться пользоваться возможностями [пока ещё существующей] буржуазной демократии. Мы требуем уважения наших порядков и обычаев, требуем одинакового соблюдения законов всеми. В иных ситуациях не мешает даже открыто потребовать от полиции выполнения её обязанностей по охране порядка, по охране жизни и здоровья людей. Как правило, это прекрасно подсвечивает заинтересованность властей в раздувании националистической истерии! Можно и нужно обращаться к местным депутатам для разрешения конфликтных ситуаций (например, в школах). Нужно организовываться самим для отстаивания своих прав и своей безопасности. Основная проблема тут – выдержать грань между отстаиванием своих прав и ущемлением чужих. Не свалиться в описанные националистические предрассудки (несмотря на наличие таких же предрассудков с другой стороны!).

Во-вторых, неплохо бы самоорганизовываться «на здоровой идейно-политической основе». Лучше всего – конечно, в коммунистическую партию... Но не все и не всегда к этому готовы. Поэтому можно и нужно терпеливо разъяснять тем, кто уже готов организовываться, но ещё не готов вступить в РКРП, что никакой национализм не поможет решить проблемы. Что между условной дружиной поддержания порядка и дружиной поддержания порядка под контролем «северных людей» огромная разница! Кстати, мигрантов в такую работу по самоорганизации можно и нужно вовлекать!

В-третьих, если Вы уже коммунист, то нужно со всей тщательностью выискивать тех из мигрантской среды, кто уже сейчас готов воспринимать агитацию. Да, таких мало. Да, в целом мигрантская среда враждебна к марксизму. Но это сегодня. Общественно-политическая ситуация может довольно быстро меняться, такова её природа. И если сегодня не работать на будущее, то в будущем неизбежно поражение. Хотим ли мы этого? Риторический вопрос.

Как и Владимир Ильич Ленин, мы знаем, что капитал есть сила международная. Чтобы её победить, нужен международный союз, международное братство рабочих. Мы противники национальной вражды, национальной розни, национальной обособленности. Мы — интернационалисты. Мы стремимся к объединению всех наций мира в единую всемирную социалистическую республику!

Р. Точкин