ENG
Продолжаем наш регулярный обзор публикаций самых интересных левых блогеров, причем не только на тему политики, но также экономики, культуры, ситуации в мире. Еще раз оговоримся, что далеко не всегда их мнение, в каждом конкретном абзаце, будет совпадать с мнением редакции партийного сайта. Однако в любом случае подобная публикация должна давать пищу для размышлений и дискуссий.
«МНОГО ДЕТОЧКИНЫХ — ЭТО ОТРЯД ХУНВЭЙБИНОВ!
60 лет назад, 25 мая 1966 года, состоялась премьера фильма Эльдара Рязанова «Берегись автомобиля!». Фильм помогает лучше понять советскую действительность, ответить на вопрос: куда шёл СССР в 1966-м?
Начнём с главного героя. Юрий Деточкин — это один из последних действительно левых культовых персонажей для советской интеллигенции. Причём Деточкину активно не нравится советская действительность именно с левых, более социалистических или коммунистических позиций. И авторы фильма чётко отсылают к революционному прошлому советской истории. Мама Деточкина с воодушевлением поёт «про паровоз» («Наш паровоз вперёд летит, в коммуне остановка»), ясно, что именно она с подобными взглядами его таким и воспитала…
После Деточкина таких персонажей в позднесоветском кинематографе отыскать сложно, а может быть, и вовсе невозможно, встречаются только герои вроде барона Мюнхгаузена из фильма 1979 года, который больше похож на романтизированного советского диссидента в историческом антураже…
А что случилось в 1966 году, почему произошёл этот поворот? Возможно, знаковую черту провёл процесс Даниэля и Синявского, который толкнул интеллигенцию (к которой принадлежал Рязанов) в правую оппозицию социализму (открытую или скрытую — не суть важно). И ещё сыграла свою роль начавшаяся в том же мае 1966-го, почти одновременно с выходом фильма, культурная революция в Китае, которая интеллигентов-шестидесятников попросту и напугала, и возмутила, и тоже толкнула вправо. Как заметил один знакомый автора этих строк, «ведь много Деточкиных — это просто отряд хунвейбинов».
«Много Семицветовых — это Август 1991-го». Антагонист Деточкина — Дима Семицветов. В его лице достаточно чётко показан в миниатюре процесс формирования будущей буржуазии. На основе «дефицита», то есть существования «товаров повышенного спроса» возникает «теневой рынок». Для тех, кто может заплатить дополнительные деньги за дефицитный товар...
«Покупательница: Мне нужен магнитофон заграничный, американский или немецкий.
Дима Семицветов: Вот есть очень хороший, отечественный.
Покупательница: Нет, спасибо, отечественный не подойдёт.
Дима Семицветов: Заграничный надо изыскивать.
Покупательница: Я понимаю. Сколько?
Дима Семицветов: Пятьдесят...
Монолог Семицветова, который выражал самое глубинное, нутряное самоощущение этого возрождавшегося... класса? скорее, ещё предкласса в те 1960-е и 1970-е: «Почему я должен так жить? Господи, за что? Почему? Я, человек с высшим образованием, должен таиться, приспосабливаться, выкручиваться. Почему я не могу жить свободно, открыто? Ой, когда всё это кончится?».
Это ни много, ни мало, а целая классовая программа на следующую эпоху! Которая и осуществилась примерно через 25 лет, в 1991 году. Именно тогда Семицветовы перестали «таиться, приспосабливаться, выкручиваться» и из нуворишей превратились в «новорашей» («новых русских»). В этом и состояла голая классовая суть перестройки, вокруг которой было наверчено так много красивых слов, иллюзий и надежд...
Хроники эпохи Реставрации — ЖЖ
ЧАСТНОЕ И ОБЩЕСТВЕННОЕ НА ПРИМЕРЕ ПРОСТИТУЦИИ
При обсуждении общественных проблем очень любят апеллировать к частным аргументам. Всем известно сакраментальное «моего дедушку расстрелял Сталин». Что ж, может быть, что и расстрелял (не Сталин, конечно, но скажем, в то время, когда Сталин руководил страной), может быть, даже дедушка был и невиновен.
По идее, следует посмотреть, а насколько типичной была судьба этого дедушки, то есть и статистику по расстрелам, и хотя бы примерное количество людей, получивших такую меру наказания незаслуженно. Я уж не говорю об историческом контексте. Но в реальном споре ответить на такой эмоциональный аргумент практически невозможно.
«Сочувствую, конечно, но...» - звучит как-то не очень. «А за что именно, ты приговор хотя бы видел?» - аргумент лучше, но на этом все и заканчивается.
Беда в том, что частное и общественное очень часто слабо коррелируют. И речь не только об оценке каких-то исторических событий или деятелей. Рассмотрим один пример. Скажем, легализацию проституции.
В России сама проституция - административное правонарушение, «предпринимательство», связанное с ней - уголовное, хотя и не слишком жестко карается. В Германии проституция была запрещена, затем ее разрешили, в результате чего резко выросло число именно притонов и организаций разного рода.
Вот выходит такая Маша или какая-нибудь Джессика и говорит: а мне это нравится, я предоставляю услуги и хочу делать это легально, платить налоги, страховку, и чтобы у меня была пенсия и разная защита прав. Я секс-работница и имею на это право! Звучит совершенно логично. Действительно, Джессика продает свое тело, ей это нравится. Мужчины довольны и платят деньги. В чем проблема? Почему не дать людям свободу, и пусть они этим занимаются, если хотят. Мы же не безумные моралисты.
Именно из таких соображений в Германии это и разрешили. Такие Джессики - «мелкие индивидуальные предпринимательницы» - этого добились, во имя свободы и демократии.
Но экономика немедленно начинает работать совершенно другим образом, чем это себе представляла Джессика. В экономике в любой отрасли очень быстро происходит монополизация, то есть те самые мелкие индивидуалы и маленькие фирмы с треском проигрывают более крупным.
А более крупная фирма - это не одна-две добровольных Джессики. Туда уже едут Оксаны, для которых это - не самовыражение и получение удовольствия, а вопрос выживания их детей, они это делают через «не могу», потому что не видят другого приемлемого выхода. Причем это ставится на поток.
Дальше уже идут различные девочки и даже мальчики из периферийных стран, которым просто предложили «хорошую работу за рубежом», потом отобрали паспорт - и пошло-поехало.
Конкуренция, в том числе на пресловутом онли-фанс, зашкаливает, и либеральный идеал «добровольно предлагающей свое тело свободной женщины» проигрывает казарменному потогонному труду ночных бабочек, у которых да, и травма, и принуждение, и насилие, но кого это волнует? Зато свобода и демократия.
Если бы депутаты были знакомы с марксизмом хотя бы на уровне трулей, они бы знали, что так и будет, если бы они умели мыслить об обществе, а не только сопереживать конкретной Джессике - они бы не легализовали проституцию…
«КАК ТЕБЕ ТАКОЕ, ИЛОН МАСК?»
Оказывается, пресловутый масковский SpaceX до сих пор является убыточным предприятием.
«По итогам первого квартала 2026 года чистый убыток SpaceX составил $4,28 млрд при выручке $4,69 млрд. За весь 2025 год компания зафиксировала чистый убыток в размере $4,9 млрд при общей выручке около $18 млрд, из-за чего накопленные потери с момента основания превысили $37 млрд».
Как говорится: как тебе такое, Илон Маск! Впрочем, как раз Илону Маску «такое» крайне нравится: деньги сыпятся как из рога изобилия вне того, что происходит в реальности. Откуда? От верблюда... в смысле, от инвесторов. А инвесторы - как знают все - эти деньги берут из тумбочки, в смысле, из ФРС.
Но зачем тогда они вкладываются в предприятие, которое вот уже более четверти века существует, но так и не научилось приносить прибыль? А вкладываются они потому, что никакая прибыль там и не планировалась изначально. Точнее - изначально-то она планировалась, но после определенного момента стала несущественной. Ведь основной смысл SpaceX состоит не в зарабатывании денег. А в том, чтобы дать возможность «друзьям Америки» убивать «врагов Америки». Ну да: сейчас, думаю, никто уже не считает, что «Старлинк» есть коммерческое предприятие? Созданное для того, чтобы продавать интернет в отдаленные районы? Потому, что давно уже понятно: это чисто военная структура, нужная для войны...
Ну, а так, конечно, можно считать Маска «успешным бизнесменом» - а не «прокладкой» между военно-спецслужбисткими структурами США и реальным миром.
Кстати, еще забавное: оказывается, все восторженные визги о том, что «Маск снизил стоимость вывода в космос в десять раз» на деле никакого отношения к реальности не имеют. Потому, что берет он «за килограмм» 7000 баксов. При том, что наш убогий Роскосмос с его попильно-отмывочным руководством на древнем «Союзе» обеспечивает оное за 500 тыс. рублей. То есть - при курсе бакса в 72 рубля - в 6944 бакса!
То есть, да: в реальности нет никакого «гениального инженера Маска». И даже - никакого «гениального бизнесмена Маска» тоже нет. Есть - сабж, присосавшийся к условному бюджету, как какой-нибудь дерипаска!
P.S. Конечно, все сказанное - не весть какая новость: про понятие «империалистического сращивания монополий и государства» должны знать все.
ЗА ЧТО ГЛАВА «ПРОФСОЮЗА ОЛИГАРХОВ» ПОБЛАГОДАРИЛ ПУТИНА?
Охранители усиленно распространяют миф о Владимир Владимировиче как спасителе страны от проклятия лихих 90-х, укротителе алчных олигархов, пожиравших страну с аппетитом крокодилов.
Но этот миф рушится, если послушать, как глава РСПП, который называют за глаза профсоюзом российских олигархов или клубом миллиардеров, Александр Шохин благодарил «спасителя страны» от алчных олигархов за поддержку закона, защищающего этих самых олигархов от национализации преступно приватизированной в 90-е общенародной собственности:
«По другим поручениям, Владимир Владимирович, мы обсуждали с Вами не один раз, причём в марте в том числе поднимали этот вопрос – вопрос о сроках исковой давности по сделкам приватизации. Хотел бы поблагодарить Вас за поддержку законопроекта в этой области».
Впрочем, сложно было ожидать чего-то другого от человека, который с первых дней своего появления во власти занялся тем, что участвовал в передаче государственной собственности в частные и даже иностранные руки:
Результат «победы» над олигархами наглядно виден в рекордном росте числа долларовых миллиардеров России в списках Forbes.