Сталину — 145

В защиту И.В. Сталина и коммунистической альтернативы — против подложного «сталинизма» и «сталинистов»

Стало приметой времени, что чем дальше углубляются противоречия постсоветского российского режима (дикое социальное расслоение общества, деградация образования, медицины, обострение межнациональных проблем и т. д.), тем всё большее число граждан спешат записать себя в условные «сталинисты». Однако есть здесь известная доля лукавства. Во-первых, потому что сам И. В. Сталин никогда себя «сталинистом» не считал, никакого особого «сталинизма» не выдумывал, а всю свою политическую жизнь являлся безусловным пропагандистом именно ленинизма — «марксизма эпохи империализма и пролетарской революции».  

Потому во-вторых, что сам по себе низовой «народный сталинизм» появился не сегодня. Он зародился в эпоху стремительного морально-политического разложения правящей партийно-государственной бюрократии при Брежневе, а уже в годы торжества антисоветской контрреволюции 1991—1993 гг. стал стихийным, эмоциональным ответом на ограбление народа реформаторами, тотальную коррупцию и бесправие низов в целом, — но не более того. Никакой политической платформой за эти годы «сталинизм» в России так и не стал по одной простой причине: ничего конкретного, кроме мощного эмоционального посыла он в себе не содержал. Поэтому закономерно, что с ним стали заигрывать даже представители правящего политического класса. Главным образом из числа наиболее вменяемой национально-ориентированной буржуазии, мечтавшей в условиях компрадорского капитализма о сильной руке и национальной диктатуре, но без всякой ресоветизации России и, естественно, без всякого перераспределения несправедливо отторгнутой у народа собственности.

Вот почему, отмечая юбилейную сталинскую годовщину, задача коммунистов — не просто помянуть вождя, но и отстоять имя и дело Сталина от разного рода политических прохвостов и прилипал. Отстоять главное в Сталине и его эпохе — их революционное, марксистко-ленинское содержание, которые как раз и позволили в кратчайшие исторические сроки произвести спасительную экономическую и культурную модернизацию отсталой аграрной страны. Выстоять и победить Советскому Союзу в смертельной схватке с крайним выражением капитализма — германским фашизмом, который сплотил под своим антикоммунистическими, антикоминтерновскими знаменами общеевропейскую коалицию с гитлеровской «великой Германией» во главе. А после Победы — запустить новую модернизацию, чтобы рекордными темпами восстановить народнохозяйственный комплекс, поднять послевоенный СССР из руин и возглавить процессы советизации и деколонизации стран Европы, Азии, Латинской Америки, Африки.

Подчеркнем, что упомянутое выше — достижение не одного лишь Иосифа Виссарионовича. Это результат титанической, самоотверженной работы целой плеяды выдающихся руководителей советского государства и ВКП(б), которым, как и Сталину, мы отдаём дань уважения и заслуги которых не имеем права умалять. И уж тем более мы не имеем права умалять жертвенный вклад в эти достижения простых советских людей: рабочих, трудового крестьянства и культурной интеллигенции. Именно их трудовой и ратный труд как раз и определил подлинное содержание эпохи, которую многие не всегда обоснованно, но по понятным причинам ассоциируют исключительно с именем Сталина.

Попытки умалить Сталина столь же вредны, как и попытки представить его непогрешимым сверхчеловеком, превратив тем самым в безвредную икону для утешения угнетённых. Важно помнить, что ни от заслуг, ни от ошибок Сталина коммунисты не имеют права открещиваться и обязаны видеть в них прежде всего реальный практический опыт социалистического строительства — общества, аналогов которого прежде не существовало. Говорить о достижениях или о просчётах Сталина вне этого конкретно-исторического, классового контекста значит не только намеренно упрощать, не просто искажать реальный исторический опыт целого поколения советских людей, но и в конечном итоге отдать Сталина на откуп тех властных и околовластных групп российской буржуазии, которые давно уже показушно примеривают на себя сталинскую шинель, чтобы паразитировать на популярности Сталина. Выставляют себя даже большими «сталинистами», чем сам Сталин, с одной единственной целью: удовлетворить общественный запрос на абстрактные «сталинские методы» руководства, не меняя при этом саму систему. 

Однако не вызывает сомнений: «формула успеха» Сталина не в репрессиях против своих оппонентов и не в зажиме демократии ради экономического рывка. Тем более, что абстрактной демократии «для всех» в природе не существует. Демократия есть непосредственная форма выражения политической воли того или иного общественного класса, в руках которого сосредоточены функции распределения и контроля за распределением общественных благ. Правда истории состоит в том, что, находясь на руководящих партийно-государственных постах, Сталин не только выражал, но и проводил посредством своей политики волю подавляющего общественного большинства. Именно поэтому, даже несмотря на известные, а нередко и выдающиеся заслуги перед революцией и партией у их оппонентов, именно сталинской группе удалось в жёсткой политической борьбе получить право на определение «генеральной линии» правящей партии и государства и её непосредственное претворение в жизнь. 

Сегодня каждый, кто желает по-настоящему почтить память вождя, должен не просто защищать его доброе имя от разного рода фальсификаторов и политиканов — причём не только откровенно антисоветской, антикоммунистической направленности, но и новоявленных якобы «внеклассовых», «патриотических» «сталинистов». Нужно неустанно отстаивать и продвигать то по-настоящему прогрессивное революционное мировоззрение, без которого не было бы ни самого Сталина, — как признанного лидера СССР, советского и мирового коммунистического движения, — ни советского модернизационного рывка вообще. 

Коммунисты против политики обожествления или возведения в культ тех или иных деятелей настоящего или прошлого, скрытого или явного противопоставления последних делу раскрепощения социально-политического творчества широчайших народных масс. Данная принципиальная позиция всецело относится и к Сталину, 145-летие которого мы ныне отмечаем. Сталин был марксистом-ленинцем, и следовать его примеру сегодня — значит по-сталински последовательно бороться не за «нового Сталина», но за обретение всей полноты экономической и политической власти в России её трудящимся большинством — за Российскую Социалистическою Федеративную Советскую Республику. За реализацию и победу великого ленинского проекта, которому принадлежит будущее.  

Станислав Рузанов
секретарь ЦК ОКП, лидер движения "Трудовая Россия"