ENG
В советское время об обороне и блокаде Ленинграда было создано немало прекрасных фильмов: «Два бойца», «Жила-была девочка», «Зимнее утро», «Зелёные цепочки», «Балтийское небо», и наконец, фильм-эпопея по роману А. Чаковского «Блокада».
Прошли годы. В течение многих лет фильмы о блокаде предавались забвению. Но когда «особо одарённым» стало ясно, что блокадные дни не изгладить из народной памяти, трактовку событий решено было «переформатировать».
Вместо героев-ленинградцев, отстоявших город в блокаду, на телеэкранах, в некоторых газетах и в кинематографе стали появляться «жертвы блокады». Возникли образы обывателей, плывущих «по течению», не понимающих, что происходит, в которых превалирует лишь инстинкт самосохранения. В таких киноповествованиях отсутствует идея защиты Ленинграда от врага. В них на экране «мыкаются» несколько персонажей со своими мелкими заботами, которые вдруг вырастают в глобальную проблему.
Примером может служить телесериал «Ладога». Самые первые кадры воспроизводят скованную льдом Неву и людей, движущихся к проруби за водой. В двух шагах от проруби лежит бездыханная красавица в безукоризненном макияже. Возле неё плачет ребёнок. Камера перемещается на другую женщину, тоже с ребёнком. С неба падает замёрзший на лету воробей. Дама с необычайным проворством бросается на него грудью. К ней поспешает человек в очках и шапке «пирожком» (все атрибуты гуманитарного интеллигента) и внушительно говорит: «Женщина, это мой воробей». После этой фразы сразу становится ясно: это не блокадный Ленинград. Это монолог в очереди за «ножками Буша» в 90-е годы XX века. Дальше-череда гадостей. Женщина приносит «отвоёванного» воробья домой и пытается его сварить. Как на грех, в комнату вламывается соседка. Женщина испуганно старается скрыть следы своей стряпни. Соседка же показывает ей немецкую листовку и таинственным полушёпотом сообщает: «Вот, нас всех здесь оставили умирать». Всучив листовку, исчезает. Женщина задумывается, потом бросает листовку в печку (вдруг ещё НКВД нелёгкая принесёт), а главное-не пропадать же добру! Затем мгновенно принимает решение и собирает чемодан.
В фильме всё обставлено так, будто власти города препятствовали эвакуации населения, хотя всё обстояло как раз наоборот. Партийные и советские органы Ленинграда всеми средствами содействовали эвакуации населения, и даже требовали это от тех, кто не хотел покидать родной город. Все события, изображаемые в телесериале, словно отражены в кривом зеркале. Не спасает и игра талантливых актёров Серебрякова, Мерзликина, Кузнецова. Самый справедливый работник НКВД, конечно же, в прошлом репрессированный. На рабочем столе другого сотрудника НКВД – увесистые бутерброды с красной рыбой. Не обходится без мордобоя и раздевания, хотя действие происходит в плохо натопленном помещении в 40-градусный мороз. Фильм никак не связан с настоящими событиями в Ленинграде 1941-1944 гг. И главное-нет сочувствия к персонажам. Авторы фильма их выдумали и добавили к этим схемам черты своих современников, которые совсем не похожи на ленинградцев-блокадников. Фильм о городе-герое Ленинграде снимали те, кто переименовал город, снимали фильм для современных петербуржцев.
Есть возможность сравнить новоделы с советскими фильмами о блокаде Ленинграда. Особенно яркими являются киноленты «Балтийское небо» и «Блокада». Они тоже повествуют о судьбах людей. Люди живые, настоящие, борющиеся с врагом не на жизнь, а на смерть. За каждого из них переживаешь так, словно они тебе родные. Родные по духу, потому что все они ленинградцы. Никто из них не торопится бежать из осаждённого города. Наоборот, только о том и думают, как его отстоять. В фильме «Балтийское небо» это лётчики «рассохинской» эскадрильи, прикрывающие Ленинград с воздуха, профессорские внуки Соня и Славик, оставшиеся сиротами, потому что их мать рыла окопы и попала под бомбёжку. Они не просто выживают, они ещё и спасают маленьких детей, которые остались одни в ленинградских квартирах, потому что погибли их родные. В этом фильме ничего не приукрашено. Он правдив, но не истеричен.
И, наконец, вершина творчества кинематографистов: «Блокада». Масштабное полотно-эпопея. Через судьбы отдельных людей показаны все этапы обороны Ленинграда. В центре повествования-ленинградские семьи Королёвых и Валицких. Старый рабочий-кировец Иван Максимович Королев, парторг на Кировском заводе, его жена и дочь Вера, а также его брат-офицер Ленинградского военного округа. Фёдор Васильевич Валицкий-академик архитектуры, его жена и сын Анатолий. Ещё один яркий образ: военный инженер Алексей Звягинцев. На экране его создал замечательный советский артист Ю. Соломин. Вообще, в киноэпопее представлено созвездие советских актёров: Лебедев, Стржельчик, Громадский, Трофимов. Все они-ленинградцы.
Самая неоднозначная фигура в фильме-сын академика-Анатолий Валицкий. Но и он всё-таки ленинградец, несмотря на своё отступничество. Отец Анатолия, академик Фёдор Васильевич Валицкий, узнал о том, что его сын, случайно спасшись, оставил Веру Королёву в деревне, оккупированной фашистами. Он не просто осудил проступок Анатолия, но жёстко дал ему понять, что тот совершил нечто несовместимое с моральными нормами советского человека. Вера не простила Анатолия, тот оказался морально раздавленным. И однажды, услышав выступление своего отца по радио, он не выдержал-бросился на минное поле. Несмотря на то, что никто, кроме отца, не упрекнул его ни в чём, он предпочёл погибнуть, т.к. не мог жить с грузом пережитого.
Герой киноэпопеи Алексей Звягинцев-личность совершенно противоположная. Это человек цельный, глубоко убеждённый в своей правоте, для него немыслимо никакое отступление. Его образ может показаться идеализированным. Однако, есть веский аргумент в пользу реального существования таких защитников Ленинграда-ведь если б таких несгибаемых, готовых на всё ради победы не было-город никогда бы не отстояли.
В фильме есть так же образы партийных и советских руководителей И.В. Сталина, К.Е. Ворошилова, Г.К. Жукова. Из ленинградского руководства – А.А. Жданова, А. Кузнецова. Они тоже лишены какой-либо тенденциозности. Зритель воспринимает их как живых, настоящих, с особенностями характеров. Ключевым образом является парторг Кировского завода, возглавивший народное ополчение, Иван Максимович Королев. Это старый большевик, участвовавший в Октябрьской революции. Чтобы оценить всю глубину этого образа, достаточно нескольких эпизодов.
Лето 1941 года. Ополченцы стоят насмерть на подступах к Ленинграду. Наступает критический момент, когда сдержать натиск врага невероятно трудно. И в этот момент появляются советские танки. Иван Максимович Королев срывает с головы шапку и кричит: «Наши! Наши! Кировские!». В этом порыве вся его сущность: не просто радость, что пришло подкрепление. Это любовь к родному городу, родному заводу, рабочая гордость за творение своих рук. После успешной танковой атаки Королёв подходит к танкисту и говорит, указывая на танк: «При мне собирали. Ну, как, не подводит?» – «Хорошая машина! – отвечает танкист – Думаю до Берлина на ней дойти!».
Второй. Лютая блокадная зима. Иван Максимович идёт домой с завода-проведать больную жену. По дороге заходит к старому товарищу, не явившемуся вовремя в цех. Обнаруживает, что тот обессилел от голода. И вроде как в шутку, с насмешкой журит погибающего: «Товарищ Кубарев у райских ворот очередь занял! А кто работать будет?». Потом протягивает товарищу последний сухарь и говорит: «На, грызи! И помни, что коммунист в постели не умирает! Мы тебя в стационар отправим. Подлечишься!». С трудом передвигая ноги, идёт Иван Максимович дальше. Возле очереди в булочную какой-то обезумевший от голода мальчишка вырывает у женщины сумку с хлебом. Королёв успевает его догнать. Хлеб возвращает женщине, а мальчишке отдаёт кусочек своего хлеба; расспрашивает, а потом говорит: «Пойдёшь на завод, скажешь, Королёв прислал! Пойдёшь?» – «Пойду!» – отвечает мальчишка. Придя домой, Иван Максимович узнаёт о смерти жены. Его горе безмерно, но его, рабочего, кировца, большевика, ничем не сломить.
Киноэпопея «Блокада» чётко отвечает на вопрос о том, что же на самом деле происходило в блокадном Ленинграде все 900 дней. И чем являлся несломленный Ленинград для всей страны – символом веры в нашу Победу. День окончательного снятия блокады не случайно называют Ленинградским Днём Победы. Да, можно и нужно отдать должное бойцам и командирам РККА, маршалам Ворошилову, Жукову, Говорову в завоевании этой Победы. Однако, это победа не только армии, но и горожан, которые почти у самых стен своего завода отражали удары фашистов в рядах народного ополчения, дни и ночи работали на оборону не только города, но и всей страны, спасали жизни и в госпиталях, и на Ладоге, не заморачиваясь на ловле полузамёрзших воробьёв, не думая о себе. Тех, которые, оставшись в городе, спасали музейные, культурные ценности, книги в библиотеках, зверей в зоопарке. Можно вспомнить и тех (а их тоже было немало), которые, выйдя на работу, замерзали или умирали прямо на улице, не дойдя до проходной завода или учреждения; и тех, кто писал и исполнял музыку, и актёров Театра Музкомедии, остававшихся в Ленинграде, вопреки тяжелейшим условиям жизни, скульпторов, художников, учёных. Всех, кто сохранил Великий город и отстоял его в период смертельной опасности.
А те, кто пытается принизить подвиг этих людей путём «передёргивания» фактов, изображения их в ином, «ультрасовременном свете», выдающих обыкновенную ложь за «правду о блокаде», рискуют скатиться в яму геббельсовской пропаганды.
Г. Комарова,
Ленинградка