Когнитивная война и ее последствия

В последние десятилетия в терминологии появился такой термин – когнитивная война. Как пояснил политолог Семен Уралов, «Когнитивная война – это официальная формулировка, которая встречается в документах НАТО. Речь здесь идет о войнах в мышлении».

А автор Интернет-ресурса Риа-Новости Владимир Лепехин, обоснованно обеспокоенный не так термином, как самим фактом такого рода войн, в большой статье поделился своими мыслями на этот счет, где в частности, сказал:
«Когнитивная война, то есть война знаний и смыслов, очевидно не сводится только к информационным атакам. Одно из ключевых направлений современной когнитивной войны — это внедрение новых образовательных стандартов и технологий. На той же Украине при активном участии западных «доброжелателей» удалось внедрить систему образования, основанную на полной трансформации гуманитарных наук. Так, еще в середине нулевых годов автору этих строк довелось познакомиться с украинскими учебниками истории, в которых не было такого, например, понятия, как «Великая Отечественная война». Не было понятия и «Красная армия», так как во Второй мировой войне, согласно позиции авторов учебника, участвовали украинские, белорусские и прочие фронты.
Отсутствие адекватного школьного учебника истории, точнее — замена такого учебника извращенной агиткой стала одной из причин образовательной катастрофы на Украине. Выросло целое поколение людей, не просто не знающих мировой и отечественной истории, но воспитанных на националистической квазиисторической ереси, из которой впоследствии — после впрыскивания в сознание молодежи русофобских идей — вырос неонацизм.
И похожие процессы — намеренная примитивизация системы образования и наполнение её лжеценностями и псевдознаниями — наблюдаются сегодня во многих пост-советских странах».

К сожалению, это действительно так. Кутерьма с программами, стандартами, учебниками в российском образовании уже привела к существенным пробелам и искаженным представлениям в образовании и воспитании российских школьников. Но, как говорится, «то ли еще будет».
Как известно, скандал вокруг Высшей политической школы при РГГУ по поводу присвоения ей имени Ивана Ильина пока что закончился ничем. Руководить этой школой с этим названием, как и намечалось, будет Александр Дугин. По официальным заявлениям, ВПШ призвана «направить в нужное русло деятельность проректоров по воспитательной работе». И, как писал сам Дугин в своем телеграмм-канале, «Речь идет о курсах ДПО для проректоров по образовательной работе ВУЗов и о пересмотре парадигм гуманитарного знания в условиях прямого столкновения русской цивилизации с цивилизацией Запада...».

То есть уже вполне официально (а не в виде фейковых предположений) заявлено, что учить проректоров российских ВУЗов как воспитывать своих студентов будет философ А. Дугин. При этом он выступает как признанный представитель образовательного сообщества. Признанный сегодняшней верховной властью. Читаем: “Философ Александр Дугин объяснил, зачем президент России Владимир Путин поставил задачу формирования новых элит в стране: «Либо система набирает элиту из контр-элиты, либо контр-элита ее опрокидывает. Путин это очень ясно понимает. Поэтому он призвал формировать новые элиты из героев СВО. Но эту элиту надо обучать. Для этого нужны элитные ВУЗы. С правильным патриотическим курсом», — заявил Дугин”.

Если верить его выступлениям и заявлениям, Дугин, действительно, настроен чрезвычайно критично к идеологии и практике либералов, в том числе российских руководителей 90-х годов, и считает, что человек – существо коллективистское, а потому даже иногда о советском периоде говорит беззлобно. Но на этом его хоть сколь-нибудь положительные позиции заканчиваются. Для понимания – несколько выдержек из его выступления перед студентами ДНР в феврале 2023 года. Выступает он, именно имея в виду вышеприведенный призыв В.В. Путина, распространяя его и на студентов многострадального, но мужественного Донбасса.  
«…Чем больше мы втягивались в этот конфликт [с Западом], тем больше мы понимали, что мы – какая-то другая цивилизация, что русская цивилизация – это не часть западной цивилизации, а целиком самобытное явление...
Этот процесс шел очень медленно: мы время от времени вспоминали славянофилов, Путин цитировал Ильина, который придерживался такой же точки зрения, даже Солженицына (который, несмотря на свое предательство, тоже был славянофилом). Соответственно, все больше и больше мы начинали осознавать, что мы не часть западной цивилизации, что у нас есть своя, Русская Идея. И, соответственно, все больше и больше мы понимали, что нам для новой России нужна идеология…

Когда Россия соглашалась на то, чтобы стать частью западного мира, даже отчаянно стремилась к этому, мы всё это – модернизацию, цифровизацию, постмодернизацию приняли в себя. Тем самым мы стремительно утрачивали то, что составляло особенность нашей русской цивилизации. Этот деструктивный процесс облегчался еще и советским периодом нашей истории. И тогда в науке и образовании доминировали материализм, атеизм, слепое поклонение техническому прогрессу, презрение к религиозным основам и глубинной идентичности. Но там все это осуществлялось во имя общества как целого. Либерализм, сохранив материализм и атеизм, принялся разрушать и общество...

За 30 лет и с учетом еще 70 лет советского материализма, что дает уже 100 лет активного выкорчевывания традиционной русской эпистемы, классического и даже реального, прикладного образования, вся эта область представляет собой пепелище…
Оставшиеся по инерции осколки советского образования не могут служить точкой опоры. Они обосновывались советской идеологией, которой больше нет и которая не может служить ядром цивилизационной альтернативы, поскольку далеко не отражает глубинную идентичность русского традиционного общества, его основы и ценности…
… традиционные ценности мы сейчас с К.В. Малофеевым и отцом Андреем Ткачевым обсуждаем на телеканале «Царьград». Выпущена отдельная брошюра, где они подвергнуты систематическому описанию и трактовке…»
Обращаясь к донецким студентам, он, стараясь польстить им, говорит: «Волей судеб и по логике истории Донбасс, новые территории оказались не на периферии, а в самом сердце Русского мира. Именно вам надо начинать процесс полноценного пробуждения… Вы и есть авангард Русского мира… И именно у вас, в прифронтовых тяжелейших условиях и нужно создавать, а точнее воссоздать Русскую Идею».

С чем же связана Русская Идея? С восторгом рассказывает философ, как увидел он ролик о митинге на Донбассе: «Памятник, флаги, в основном советские. И вдруг на импровизированную трибуну выходит обычный скромно одетый рабочий, возможно, прямо из шахты. Не ряженый, просто одетый кое-как, в возрасте, невзрачный. Он залезает на памятник, и кричит: «Свобода Донбассу! Долой киевскую хунту! Мы – Катехон. Мы – удерживающий. Мы – носители последнего православного Царства. Мы здесь с вами призваны осуществить великую религиозную миссию».
Когда я это смотрел, подумал: «Началось». Такого пронзительного и глубокого понимания того, что происходит на Донбассе, того к чему это ведет, во что выльется, представить себе было просто невозможно».
Заметим, что люди пришли на митинг с советскими флагами, а их пытается один заблудившийся человек, горячо поддерживаемый Дугиным, увести с верного пути.

Да, выступает А. Дугин и против либерализма, с очень резкой и подчас совершенно справедливой его критикой и отрицанием, рассказывает, как тяжело жилось людям по вине либералов в 90-е годы, находя понимание и поддержку у части населения. Но при этом вбивает в головы молодежи иные, но, по сути, мракобесные идеи.
Мы знаем, что пришедшие с войны солдаты, закаленные в боях и познавшие реальные сложности жизни, действительно, могут стать важным и ценным отрядом в существенном обновлении жизни всей страны. Но в данном случае Дугин выступает в роли современного Зубатова (зубатовщина – создание подконтрольных правительству организаций для отвлечения рабочих от политической борьбы), который нацелен обманывать, пусть не непосредственно рабочий класс, но молодежь страны, заволакивая юные умы религиозным туманом.

Так что взамен либерализма (с которым на самом деле церковь неминуемо столкуется) нам готовят или даже на нас уже ведут очередное наступление на полях когнетивной войны. Как ответим?

Н. Глаголева
"Мысль" №9 за 2024 год

Вышеупомянутый протоиерей Ткачев

Родился в городе Львов Украинской ССР. В 15-летнем возрасте поступил в Московское суворовское училище, а позднее — в Военный институт Минобра СССР на факультет спецпропаганды; курс обучения не завершил, покинув институт с формулировкой «по нежеланию учиться». Вернувшись во Львов, работал грузчиком в магазине, пономарём и сторожем в православном храме... Далее очень многообразная биография – всего не опишешь (читайте в совсем не атеистической Википедии).

В результате: 24 января 2019 года в храме Христа Спасителя в Москве патриарх Кирилл, отвечая на вопросы студентов медицинских и фармацевтических вузов России, заявил, что он «с любовью принял [Андрея Ткачёва] в Москве, с пониманием того, что он может вносить очень существенный вклад в укрепление веры, в том числе среди современной молодёжи».

И вот – он с Дугиным просвещает молодежь на «Царьграде». В частности, одно из последних выступлений протоиерея Ткачева:
«Белгород должен с утра до вечера молиться Иоасафу Белгородскому, чтобы тот защитил свой город. В Крыму – Луке Крымскому, чтобы он с моря, суши и воздуха защищал свой город... Белгородцы должны были давным-давно прозреть, и постоянно совершать молебные пения, крестные ходы, псалтирные чтения, коленопреклонения, чтобы господь помиловал Шебекино, Белгород и все остальное. Хочешь помочь белгородцам? Возьми и почитай Иоасафу акафист...»