Что означает быть марксистом

Материалы газеты коммунистов Эквадора

Мало кто считает, что марксистское образование требует только изучения текстов, если не простого чтения книг, написанных классиками. На самом деле, без его ведома невозможно «войти в коммунизм». Но марксист также должен развивать великое культурное наследие, в котором история, культура, искусство, литература его страны и мира - это элементы, которые обогащают ваше мышление. Так что оно, в свою очередь, становится более квалифицированным инструментом для политической работы.

Ленинское наследие обязательно для чтения всеми членами партии и особенно для молодежи.

Ленин говорил: «Чтобы стать коммунистом, нужно неизбежно обогащать память знанием всех богатств, созданных человечеством».

Твердое культурное образование предоставляет многосторонность в анализе и более высокий уровень понимания возникающих явлений, потому что есть больше параметров для рассуждения и разработать более правильное решение создавшейся проблемы.

Поэтому политические процессы не повторяются, а рецепты их решений терпят неудачу. Значение, которое имеет для революционера знание всеобщей истории революционного и коммунистического движения, история своей страны, рабочего и народного движения, борьбы социальных секторов, в которых член партии делает свою работу, огромно. Знание истории открывает горизонты, предоставляет инструменты и политические ресурсы, в дополнение к твёрдой уверенности в правильности своих действий. Лучше, если эти знания обогащаются литературой и искусством, которые помогают лучше понять реальность, в которой он действует и для дальнейшего развития интеллекта. Например, для эквадорских коммунистов важно понять особенности современного Эквадора, его классовую структуру и последствия того обстоятельства, что нация и несколько народностей проживают на его территории.

Понимание этого требует знания процесса формирования нашей страны, но, прежде всего, глубокое понимание того, что значит для каждого народа иметь свою индивидуальность, как проявляется его психология и как действовать в соответствии с ней. Это не простая проблема, это проблема, которую мы решаем, поскольку мы лучше понимаем реальность и в соответствии с этим разрабатываем практические действия.

Мы говорим об истории, но в качестве отдельного пункта мы ставим знание исторического опыта PCMLE (Коммунистическая Марксистско-Ленинская Партия Эквадора) - условия, в которых она возникла, процесс развития, испытываемый её политикой и тактикой, и т. д.

История классовой борьбы в Эквадоре, начиная с шестидесятых годов прошлого века, есть схватка двух непримиримых классов пролетариата и буржуазии, которую нельзя игнорировать, и наша партия всегда находилась на переднем крае этой борьбы.

В частности, молодые люди, которые находятся под влиянием коммунистов, знают это лучше, они участвуют в различных народных боях, в забастовках трудящихся, захватах земель, в антиимпериалистических боях, в студенческих демонстрациях, забастовках трудящихся системы образования и т. д. Знание жизни партии не сводится к знанию дат, побед или поражений. Прежде всего, чтобы понять, как марксистско-ленинская идеология материализовалась в жизни общества, и воспользоваться опытом, накопленным эквадорскими коммунистами.

В этом вопросе неизбежно следует ссылаться на теоретическое наследие коммунистов, таких как Михаил Калинин. Он утверждает, что область марксизма (его метод и концепции) требует изучения, а также участия в историческом развитии событий, что ставит нас на уровень практических действий. Таким образом, ветеран-лидер большевистской партии бывшего СССР, отвечающий за работу с ленинским комсомолом, приводит нас к такой аксиоме: теория и практика должны идти рука об руку.

«Вовлечение в исторический ход событий» означает, что для партии пролетариата занятие политикой это не игра в мыльные пузыри, она не может ограничиваться формулированием политических фраз или предложений, которые «отвечают канонам марксизма», но далеки от конкретной реальности.

«… Одно дело знать марксизм, а другое - знать, как применять его каждый день, каждый час, в самых разных, своеобразных и необычных ситуациях», - утверждает Калинин.

… Марксизм - это живая наука, а не абстрактная теория; марксизм развивается как общество в различные исторические события. «Марксист должен постоянно продвигаться вместе с историческим движением. Для этого он должен действовать творчески и объективно, и иметь тесный контакт с реальностью, с рабочим классом и народами, развивать научное и широкое мышление. Марксистский метод используется правильно, - говорит Калинин, - когда мы работаем с теорией Маркса, мы изучаем явление, которое нас касается». По мере того, как член партии повышает свой теоретико-политический уровень, эффективность его практической работы также возрастает, он также повышает эффективность своей практической работы и добивается лучших результатов, поскольку у него больше ресурсов для своей деятельности. В то же время он борется с проявлениями практицизма и эмпиризма, которые ставят узкую границу горизонта работы, что также мотивирует возникновение таких проблем, как деморализация, когда возникают диспропорции. "Пробелы в общем теоретическом образовании неизбежно приводят к субъективным и волюнтаристским концепциям и действиям", - утверждает Энвер Ходжа.

Следовательно, можно резюмировать, что формирование кадров, в первую очередь, не является стихийным процессом и в нем сходятся знания ленинской марксистской теории, политики партии, обширных научных и культурных знаний и развитие революционной социальной практики в соответствии с пролетарской идеологией. Революционная теория и практика составляют два незаменимых и неразделимых элемента в формировании члена PCMLE. Знание теории является главным, поскольку после усвоения она определяет и освещает политическую практику.

124 года после смерти Ф. Энгельса

Как указывал Ленин, Энгельс «был самым заметным ученым и учителем современного пролетариата всего цивилизованного мира. Поскольку судьба связала Карла Маркса с Фридрихом Энгельсом работой, которой оба друга посвятили свою жизнь». Спустя 124 лет со дня его смерти его революционная мысль остается маяком в борьбе рабочих и народов, борющихся за изменения и социальное освобождение.

Энгельс родился 28 ноября 1820 года в городе Бармен, провинция Рейнланд. Город омывается Рейном, который обозначает границу между Францией и Германией.

Рабочий класс начал развивать свои первые организации, которые боролись за улучшение условий жизни. Эти социальные конфликты отметили его детство и юность; в 1831 и 1834 гг. в Лионе произошли рабочие восстания, которые впервые показали революционную силу и важность рабочего класса.

В 1841 году Энгельс связан с «молодыми гегельянцами», которые придерживались своей наиболее радикальной тенденции. Этот круг также часто посещает Карл Маркс, с которым они позже разовьют большую дружбу и станут главными референтами международного пролетариата.

Энгельс, путешествуя по Англии, прибыл в Манчестер в 1842 году, чтобы работать в коммерческой фирме, которой владел его отец. Ленин говорит: «Энгельс не просто оставался в офисе завода, а бродил по грязным кварталам, в которых его принимали рабочие, и своими глазами видел их страдания. Он не просто наблюдал лично, он прочитал все, что было написано до сих пор о положении английского рабочего класса, и тщательно изучил все официальные документы, которые были в его доступности. В результате его наблюдений и исследований вышла его книга «Положение рабочего класса в Англии» в 1845 году».

В Париже Энгельс и Маркс наладили свою дружбу, в начале 1844 года они вместе разработали Критическую работу критической критики: против Бруно Бауэра и его соратников (La Sagrada familia). Это был первый плод крепкой дружбы, в ней они провозглашают и защищают общественность материализма и в конечном итоге разрушает идеалистические пережитки школы молодых гегельянцев.

В 1848 году по просьбе Лиги коммунистов Маркс и Энгельс разработали Коммунистический манифест, в котором будет подведен итог научному социализму.

Дружба двух классиков пролетариата была испытана и проверена в огне классовой борьбы, это было более сорока лет товарищества, которое выдержало изгнание и экономические трудности. После смерти Маркса Энгельс посвятил себя укреплению международного рабочего движения, борьбе с анархизмом и социальным реформизмом Бернштейна, а также переводу работ Маркса и завершению публикации томов «Капитала».

5 августа 1895 года в Лондоне скончался Фридрих Энгельс, который вместе с Карлосом Марксом создал основы научного социализма.

Перевод Тимченко А.А.