ENG
Нахимовский районный суд Севастополя 10 июня приговорил левого активиста Валерия Большакова, обвиняемого в публичных призывах к осуществлению экстремистской деятельности из-за публикации в соцсети «ВКонтакте» с критикой властей и «призывами к установлению диктатуры пролетариата» вместо «путинского режима», к двум с половиной годам условно с запретом занимать государственные должности.
Об этом на странице в Фейсбуке написал журналист Антон Наумлюк.
«Я проникся идеей, говоря языком обвинения, что нынешний социально-экономический и политический курс государства России имеет антинародный характер. И при этом данный курс дает преимущества наименее значительной части населения: крупному капиталу, высшим слоям чиновничества», – цитирует журналист последнее слово Большакова в суде перед тем, как он заявил о своей невиновности.
По словам журналиста, защита активиста намерена подать апелляцию на приговор суда.
15 марта представитель российской прокуратуры попросил назначить Валерию Большакову, с учетом обстоятельств и положительных характеристик, четыре года условного наказания. При этом Большаков не сможет выезжать из города, должен будет являться на регистрацию еженедельно и не менять место работы и жительства без уведомления.
21 февраля суд снял с Большакова часть обвинений – а именно по части 1 статьи 282 Уголовного кодекса России (возбуждение ненависти либо вражды, а также унижение человеческого достоинства).
При этом обвинения в публичных призывах к экстремистской деятельности из-за публикаций с критикой властей и «призывов к установлению диктатуры пролетариата» вместо «путинского режима», оставлены в силе.
Валерий Большаков – бывший руководитель Союза рабочих Севастополя. В 2014 году вместе со сторонниками примкнул к российской левой политической партии РОТ «Фронт», возглавив ее севастопольское отделение. Неоднократно протестовал против политики бывшего российского губернатора города Сергея Меняйло и многократно выступал с резкой публичной критикой правоохранительных структур Севастополя.
Большакова обвиняют в экстремизме за посты в соцсетях о представителях казачьего сословия. Ему инкриминируют разжигание ненависти в отношении терских казаков. У активиста провели обыск, его допросили и отпустили под подписку о невыезде. Позднее банк заблокировал личный счет Валерия Большакова, о чем он сообщил журналистам 13 ноября 2017 года.
Источник: http://meridian.in.ua/news/42359.html
Другого мы и не ожидали. Как мы уже писали ранее, случай избиения и издевательства над пожилой матерью Большакова фактически остался и без расследования, и без какой-либо оценки властей.
О степени бесстыдства власть имущих можно судить по фотографии пожилой женщины, чудом оставшейся в живых. Виновных нет, хотя исполнители известны. Известны были украинским властям Крыма и Севастополя, известны пришедшим на смену российским, тем более, что большинство чиновников благополучно остались сидеть в своих же кабинетах и креслах, только вывески поменяли. Валерий Большаков высказал по этому поводу все, что думал на своей странице в социальных сетях. Может быть с некоторым отступлением от нормативной лексики, но вполне понятно и без призывов к насилию. За эту правду суд приговорил активиста к условному, но настоящему сроку. А вот изверги, чуть не убившие его мать и чиновники, отвечающие за правопорядок в городе, остаются совсем безнаказанными. Вот оно, уродливое мурло буржуазной демократии. Иного мы и не ожидали. Публикуем последнее слово товарища Большакова на этом судилище. Борьба будет продолжена.
Пресс-центр ЦК РОТ ФРОНТа.
Последнее слово Валерия Большакова на суде
ВАША ЧЕСТЬ, уважаемые присутствующие
Я не могу признать вину по выдвинутым против меня обвинениям. И дело не в страхе перед несправедливым наказанием, а в желании защитить взгляды, которых придерживаются миллионы людей в нашей стране и которые искажают представители власти или по недоразумению или сознательно.
У меня нет никакого «стойкого неприязненного и нетерпимого отношения к представителям иных» чем у меня взглядов, политических убеждений.
Я не проникался «идеями допустимости унижения человеческого достоинства» подобных групп.
Но я проникся идеей, что нынешний социально-экономический и политический курс государства России имеет антинародный характер. При нем все преимущества у крупного капитала и высших чиновников.
Это ослабляет Россию как страну и в конечном итоге приведет ее к разрушительному кризису.
Я убежден, что говорить об этом открыто и честно не запрещено Конституцией и законами РФ.
Я являюсь сторонником коммунистических идей. А они распространяются и утверждаются в обществе не пропагандой экстремизма узкими группами людей, а движениями широких народных масс.
Мне приходилось критиковать тех, кто ведет пропаганду необходимости запрета коммунистических идей. Именно эти люди прониклись «идеями допустимости унижения человеческого достоинства», говоря языком обвинения. Именно эти люди несут нетерпимое отношение ко всем, кто стоит на позициях переустройства общества и создания социальной справедливости.
Именно эти люди хотят пойти по пути украинских властей, проводящих декоммунизацию. Они обесчеловечивают, дегуманизируют образ создателей Советского Союза. Того самого Советского Союза, который дал им образование, воспитание, медицинское обслуживание.
Эти люди призывают ко всему тому, в чем обвиняют меня. Но я не знаю ни одного факта судебных преследований подобных реакционеров.
Что касается обвинения в том, что я проникся идеями «допустимости насильственного изменения основ конституционного строя», или того, что я проникся «идеями допустимости нарушения прав, свобод, и законных интересов, унижения достоинства человека либо группы лиц, объединенных по признаку «представители власти», необходимо сообщить суду и всем присутствующим следующее.
Призыв к установлению ДИКТАТУРЫ ПРОЛЕТАРИАТА, или слово «ДОЛОЙ» в отношении нынешней власти вовсе не означает антиконституционных действий. Смена власти может быть и мирной и конституционной. История знает массу примеров этого. Венгрия 1918, Испания 1935, Чили 1970. С некоторой оговоркой к этим примерам можно отнести так называемые «бархатные революции» в большинстве стран Восточной Европы на рубеже 80-х/90-х годов.
С другой стороны, современное российское государство обязано своим рождением трагическим событиям 1991 года и кровопролитным, антиконституционным действиям октября 1993 года. И уважаемый суд не ставит под сомнения правомерность существования нынешней власти, одной из ветвей которой он является.
«Смерть диктатуре Путина», вовсе не означает физическую смерть, или причинение какого либо ущерба конкретной личности. «Долой полицейскую путинскую власть» вовсе не означает вооруженного, антиконституционного переворота. Подобно тому, как слова «Смерть партократии», «Долой власть коммунистов», популярные в 1991 году вовсе не означали физического уничтожения их.
Ваша честь, в моем случае, слово «ДОЛОЙ» означает крайнюю необходимость смены этой власти на более справедливую в отношении миллионов трудящихся нашей страны. Говоря о необходимости перехода к диктатуре пролетариата я по сути призывал к расширению и упрочению российской демократии, упрочению конституционного строя, который бы опирался на интересы большинства и защищал бы это большинство.
И я бы хотел напомнить, что тезис о том, что народ имеет право отстаивать свои интересы закреплен во Всеобщей декларации прав человека, принятой ООН в 1948 году.
В преамбуле этого документа говорится:
| …принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения… |
Иными словами, создатели документа вполне понимали, что подобная ситуация может возникать в разных государствах и пытались уменьшить вероятность таких событий, показывая потенциальным тиранам, к чему приведет их тирания и говорили о законности ликвидации тирании.
ВАША ЧЕСТЬ, уважаемые слушатели, современная Россия, как и ранее СССР признают приоритет этого документа над отечественным законодательством.
Мои призывы к изменению существующей реальности, которые трактуется обвинением
- как пропаганда экстремизма,
- как призывы к насилию над конкретными людьми,
- как возбуждение против них чувств ненависти (и прочее),
не имеют ничего общего с официально выдвинутым обвинением.