Один из показателей

Между тем, сказать, что это просто неэтично – значит, ничего не сказать. Так и хочется спросить: забывают или изначально не знали эти дамы и господа с асфальта, где хлеб растёт. Ах, они же не едят хлеб, они питаются более утончённой пищей! Хлеб – это же так грубо, фи! Пусть его та самая деревня и ест, в которой он растёт… Но и тут их ждёт поразительное открытие: оказывается (для этих господ и дам, возможно, неожиданно), что и фрукты-овощи, и мясо, и молоко, и даже сырьё для кондитерских фабрик производится далеко не в городской черте.

И, чтобы окончательно добить утончённую городскую натуру господ, скажу ещё более поразительную для них вещь: сырьё для текстильных фабрик, тоже производится в сёлах! Хлопок, лён выращивают в деревнях, овец и коз, с которых состригают шерсть – тоже, да и шелковичных червей не на асфальте культивируют. Да, синтетические волокна для текстильной промышленности вырабатывают в городах, но эти же господа синтетикой, как правило, пренебрегают - им натуральное подавай.

Вообще же, это показатель не только нравственной неразвитости, но и непроходимой тупости. Они-то сами в каком поколении городские?

Согласно переписям населения Казахстана, численность городского населения превысило численность сельского только 49 лет назад, в 1970 году. А до этого Казахстан был аграрной страной, с преобладанием деревенского и аульного населения над городским. В 59 году доля городского населения составляла 43,7%. Ну а самая первая перепись, в 1897 году, показала, что в 22 существовавших тогда городах проживало всего 6,4% жителей территории современного И надо думать, что у всех тех, что с таким презрением произносят «колхозник» или «аул», в роду должен быть кто-то из села. Значит, они пренебрежительно проходятся по своим родителям или дедам и бабушкам.