Теперь вот фильм о Григории Ефимовиче. Григорий Ефимович – наш старый знакомый. Дела его хорошо известны, ангельский характер тоже незабываем. Хоть и не ждал, что актерское мастерство Владимира Машкова перекроет труд Алексея Петренко в «Агонии», но все ж интересно.
Хотелось бы сказать дежурную фразу, что, мол, фильм «оставил много вопросов». Вопросов фильм не оставил. Уже с первых кадров всем известный вор, хлыст, бабник и дрянь предстал мудрым и высоконравственн
Такая трактовка образа Гришки не столь уж удивительна. Конечно, логично было бы его представить новоявленным святым угодником. Разумеется, во внимание воспоминания историков и политиков того времени можно не принимать. И не принимать даже слова патриарха Алексия Второго о сомнительной нравственности и вредном влиянии Гришки. Но разве вообще бывает святость в XXI веке? Потому Гришка в фильме не святой, но мудрый и политически продвинутый.
В русле современной политики Гришка патриот и государственник. Во всем поддерживает царя-батюшку, ругает зловредную Англию, с экономическими реформами согласен: по словам героя Машкова – только, мол, народ русский зажил. Это в начале-то ХХ века «зажил»? В череду сменяющих год за годом голодных лет? При 16-часовом рабочем дне на допотопных фабриках? На каторгах и ссылках?
В фильме нет и в помине того самого народа. Есть царь, и есть его незаменимый советник, помощник и лекарь Гришка. С царем борются либералы, голубые и английские шпионы. Как будто прямо сейчас с Болотной площади. Либералов там вообще не было. Крайне правый мракобес и националист Пуришкевич что ли - либерал? Английским шпионом признан Феликс Юсупов, видимо, за то, что в Англии побывал. Голубые им беззаветно помогают.
Что ж за семья такая венценосная? Воры и извращенцы, шпионы и карьеристы. Царь, разумеется, совсем святой, и не подозревает, с кем якшается. Ладно, Гришка во все разобрался и в меру сил своих скромных противостоял супостатам. И даже принял кончину мученическую от них.
Ну, ладно, пусть Гришка был застрелен английским резидентом. Но ведь тот, получается, боролся с Гришкой как со сторонником германофильской политики царя и особенно царицы, мечтавших о заключении сепаратного мира с кайзером. Получается, что создатели фильма на стороне истинных «германских шпионов» в царских коронах, предававших свою армию, гнившую в окопах, и своих же «священных» союзников по Антанте.
В общем, немногочисленных сторонников канонизации Григория Ефимовича фильм порадовал. Да вот удалось ли переубедить всех остальных, для которых сама фамилия Гришки стала символом лжи, предательства и распутства.
Константин Ерофеев
Ленинград